当时，以色列民族正受着客纳罕王雅宾及其军长息色辣的侵扰及压迫，德波辣奉上主之命命以民的各个支派，共同抗拒强敌。

刘哥以圣经为主，结合先贤们的事迹，以荡子回头的故事来打动学员，远离网吧、赌博场所，迷途知返；以耶稣舍己为人的博爱精神为榜样，教育他们要爱人如己、和睦相处，建设青年之间的和谐氛围；以天主十诫教育职工们，物非我之所有

尽管参观南京大屠杀纪念馆实为我们朝圣之旅的顺带，但却让我感慨万千：朝圣之途上没有一样多余，如果你静下心来，带着灵性移步观景，聆听历史，那么你的朝圣之旅便如活水源源不断，生机盎然。

灵医会于1952年来到台湾，选择在台湾的后山──宜兰以及离岛澎湖落脚，针对当时社会中最底层、最缺乏关怀服务的人们之需要，开设了医院、诊所、疗养院……等服务的机构，至今将届满60

那么如何才能不让那只罪恶之鸟在我们头顶搭窝呢？我想，方法应该是祈祷吧。很多人对祈祷的理解是狭隘的，认为只有跪在哪里，嘴里咕咕哝哝的说一些特别的话才是祈祷。

此历史性的人类之历史终结并不会再以诺亚造方舟为了延续生命的方式临现。耶稣和教会所谈到的末世是人子的第二次来临。

由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。希伯来书上说，信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

如崇明岛耶稣圣心堂祭坛旁的对联：善牧耶稣指迷宗师，通体惨伤苦能莫言；万王之王万师之师，耶稣圣心慈爱无涯。这副对联，所表达的意思是明确的，但在字句规则上稍欠缺。

作为澳门居民就是要在充满矛盾和复杂不堪的社会生活，作为基督徒更要在这矛盾和复杂社会中作地上之盐和世上之光，我们应如何自处有何作为？

感谢主让我出生在教友家庭，感谢主在那个动乱的年代，保守了我的信仰，感谢主赐给了我生命之粮——圣体。主啊，引领我，不要让我陷于诱惑，偏离你的真理之路。