教宗于是问道，如何才能使寻求有关天主问题的醒觉成为人的基本问题呢？他回答说：为寻求有关天主的问题，人们需要与有信仰恩典的人相遇，因为这些人同天主有密切的关系。

他希望学员持续接受培育，福传心火不熄，更懂得如何谦逊聆听天主圣言。未来三年将不断的推出三至六个月的培育课程，加强宣道使徒的装备，已毕业的学员可一年返回中心两次团聚，分享堂区福传经验与心得。　　

不管人类如何执迷于虚幻的追求和享乐，他都没有改变自己的初衷，仍然让独生子降生在了简陋的马棚中，依然最先显现给了朴实无华的牧人。

他以《圣经》为钥匙，开启现实生活中的信仰大门，从简单的日常事例中，如何彰显天主的超性大爱。使学员们耳目一新，灵性生命得不断地到提升，为今日福传开辟了一条广阔而深邃的途径。

该如何面对这个挑战？　　答：对于新福传，需要重燃新的活力、新的方法与新的表达。福传是从既存的事实出发，广及远离教会的人们，他们可能领过洗，但未受过福传，也未履行过信仰生活。

所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

(美国教授Christ)美国人只强调团契、分享、合作；他们已不知如何享受独居生活。愈能静听你自己的心声，你愈能了解世界上所发生的种种切切。

台北总教区洪山川总主教特别抽空前来鼓励，他听过一些问题后，被天亚社问及「总教区下月神父退省中如此测试，结果会如何？」时，他幽默地笑说：「大概不少神父会通不过吧！」　　

他还谈到了德肋撒姆姆如何对穷人的爱和同情心远远超出了那些被认为是特殊贫困的发展中国家，也包括许多在西方富足国家里那些孤独和不受欢迎的人。　　德肋撒姆姆名言：爱直至成伤。　　

王立荣神父以我们要怎么样相信、我相信的是什么、我为什么要相信、如何增加信德四个方面论述了我信全能的天主圣父化成天地；王永国神父为大家讲解怎样以正确的心神朝拜圣体，朝拜圣体的益处和方法。