文革后期，当人们还心有余悸的时候，她勇敢地站出来，接待神父，组织教友秘密参与弥撒。以后为了教堂的回归、教产的落实、教会的恢复做了大量工作。她为了有时间和精力给堂里做事，毅然提前办了退休手续。

４月８日，广州教区秘书长甘俊邱神父告诉本报，在疫情之初，教区组织工作人员用药物预防，并采取每周对教堂等公共场所进行消毒和通风措施，鼓励手领圣体，提醒大家注意个人卫生。

为了取法基督十字架上的牺牲，我愿在慈悲圣年内，特别为教区神职人员确立神职献血日，组织神父们用实际行动，做基督爱的血滴，为人类的得救，奉献自己的血液。　　

这些只是后来的重要事件，而在今年伊始，2016年1月14日至15日在北京召开的全国宗教局长会议上，国家宗教局局长王作安在会上作工作报告，报告中提出组织一带一路与宗教对外交流研讨会。

（那些暂时有困难不便组织集体捐献的堂区或教区，欢迎当地神长鼓励教友们个人回应。）灾害发生了，我们该立即行动起来献一份爱心，在天上积累一份财富。

这封书信论述了教会的组织结构，罗马宗主教的首席权，平息了格林多的争端等。这封书信地位非常崇高，价值无比高贵，在教会内地位价值仅次于圣经，以前常在教堂公开宣读。遗憾的是，现在几乎没人知道它的存在。

奥沙利文带着未婚妻莱拉-罗阿丝和小姨子一起去伦敦流浪者救助组织跟流浪汉们过年去了。

因福音劝谕的誓愿而形成的生活地位，虽不属于教会的圣统组织，却无可置疑地是教会生活和圣德的一部分。（教理914）。从福传之始，教会在传教上的建树和扩展，都需要各种形式的修会生活。

而且，致普世的书信与宗徒大事录都对教会组织结构感兴趣，于是，自然将致普世的书信放在宗徒大事录之后。（编者：如今的圣经目录编排有所改变，把保禄书信放在了宗徒书信之前，希伯来书居两者之间。）

当时发动教友、神职人员和社会各界人士，收集各方面的有关信息，组织有关人员出外考察、调研。