教宗继续说，上主复活的那个清晨，圣伯多禄以为有人偷了尸体，也向墓穴跑去，玛利亚玛达肋纳同样如此。他们没有意识到这是‘真实’的复活，不明白复活是我们从死亡走向生命的通道。

他使三个死人复活-耶稣在纳因让一位寡妇的独子复活（路7：11-17）；-耶稣使会堂长雅依洛的女儿复活（谷5：35-43）；-拉匝禄的尸体在坟墓中已经四天，耶稣让他复活了（若11：1-44）。

良十三世教宗于1881年7月5日颁布证书，建立以赫尔波斯纳-萨拉热窝为总教区的波黑新教省，将总主教的任所固定在那里，并有巴尼亚卢卡和莫斯塔尔两个教区辅佐。

他引用圣依纳爵·罗耀拉的话强调了行动比言语更能彰显爱。教宗指出，在社会环境中，无偿并非一种补充，而是实现正义的必要条件，我们的所是和所有是为了服务他人而被恩赐的。

我们真诚的心愿是不是更蒙主悦纳？这本小画册，从引进版权到译校编辑付梓印刷，历时将近一年。

这里再问：他们宣传的这位信仰中的基督是否是历史中的耶稣，是否与那纳匝肋人耶稣同是一人？抑或他们捏造了一个新的耶稣像呢？

第一讲系探讨巴黎外方传教会为薄扶林纳匝肋印书馆员工建立的宿舍太古楼，邀请传教士、前居民、社工和学人分享当地历史。太古楼已于一九七七年清拆重建，现址为薄扶林花园。

愿　　这　腊烛１７６７７＇６１――――　１７６６７７＇７７７６７１７６５５６７６７的　光　芒，为天主所悦纳，犹如　馨　香，加入星晨的行　列，照　耀四６‖６１１１　７１２１＇１―――――７６６７７‖７――

并且这名称被正式钉在十字架上纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。从这些历史观点，我们可以总结说：这些宗教和政治领袖，公议会和罗马长官，都以不同原因，负有判基督死刑的责任。但是，这些只是表面的原因。

路加福音七章里面说：有一次，耶稣和门徒到了纳因城，遇上一群送葬的行列，死去的人，是一个寡妇的独生子。耶稣看见那寡妇，动了慈悲的心，就向寡妇说：不要哭，随即上前按着棺材，抬的人都停住了。