它们是在一座古墓内发现的，古墓的主人据信就是将耶稣送上十字架的犹太大祭师该亚法。在新纪录片《十字架上的钉子》中，经验丰富的调查员贾科伯维希讲述了他的惊人发现。

后来在父母亲友恩人的支持下进入了修院学习，我意识到当神父并不是表面上看到的这样，而是要从内心直面天主，未来也注定会有很多的牺牲、奉献，并且是要服侍人。

因此，透过基督徒的礼仪行动，在教会中诵读圣经时，是天主亲自向他的子民讲话，基督也借自己的话亲临其间，宣布福音（《弥撒经书总论》29，参阅55）。

今天，就如8年前一样，世界上有一部分的人宣传一种没有天主、也不需要天主的生活模式。因此，今天就如同8年前一样，世界极度需要成熟的基督信徒和活跃的基督信友团体不折不扣地为基督信仰、为福音作证。

慈母教会历来重视圣像艺术，伴随着福音的传播，圣像艺术以她的亲切温暖、高雅和谐深深地融入了信友的心灵，亦震撼了整个世界。

当没有找到罪魁祸首时，我们便会很容易将事情的责任推给天主。更糟糕的是，既然天主不会错，那我们会顺势责怪受害者：他们一定做了一些坏事才被天主惩罚。

接着教宗又带领在场全体信友，包括各国驻圣座大使以及新枢机主教所属国家的政府观礼团祈祷。

我们究竟在向天主祈求什么？无非是自己的平安喜乐、经济飞跃、一无所缺、足以购房购车，生活阔绰，孩子能够考进名牌大学，将来能有出力少挣钱多的工作……总是与耶稣的希望南辕北辙。

重塑今身：伯多禄好像也没办过告解，但是他太爱耶稣了，所以如果我们对天主也能有那么大的爱情，我想告解只是一个安慰人心的赦罪形式，因为很多人认为不告解就不得赦，但是上等痛悔又很难做到，因为人对天主的信心和爱心都不够

从要求到邀请──圣经中启示天主跟人类的来往，例如天主在乐园中呼唤犯了罪的原祖；天主召叫亚巴郎离乡别井；以色列子民的出谷；圣母玛利亚的领报；基督的降生；基督门徒的召叫等等，这一切的奥迹皆显示出是一份邀请，