新真福於1931年在匈牙利松博特海伊出生，1955年在地区修院完成学业後领受铎品，继而担任副本堂，负责向儿童讲授要理。1957年，亚诺什神父被仇教者杀害，当时他还未满26岁。

不久他出国读书，回上海后主持一些修院和修会的事，我记得他所做的一项活动就是翻译新约福音，由土山湾印书馆印发。他谦虚地说这是他所编写的第一部书。他在圣若望福音中用道来翻译对应的词。

法令最后邀请各修院、司铎寓所、隐修院和修会团体遵守指示，并由教区主教决定延迟到适当的日期，例如9月14及15日来举办「民间敬礼和游行，以充实圣周及逾越节三日庆典」。

人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。

他就是该堂口的福传义工黄继富。走近这位老人，你会发现他是一个对生活充满希望的励志老人，一个物质贫乏但主恩满溢的精神富翁、一个努力践行爱德、在平凡小事上忠信的模范教友。

王道宇神父在礼仪中发言时简述了主教生平，回顾了自己与主教在一起牧灵福传的点点滴滴，并谈及了主教对自己铎职生活的影响，说到动情之处几次潸然落泪。

为期五天的进修班由台湾地区天主教主教团举办，今天（八月廿二日）在台湾总修院闭幕。

（玛19:21）我们一起度过了保禄年，送走了司铎年，今年一些地区的教友迎来教友年，虽然只是某些教区自己制定而非教会当局所颁布，但这对我们所有教友仍然是一个重新反省自身信仰和皈依、灵修和陶成、责任和使命、

他们激励我们在任何境况中都与上主同在，拥抱祂的十字架，信靠祂，因为基督的临在鞭策我们即使在逆境中仍然不知疲倦地活出祂的讯息，也就是爱、修和与宽恕的讯息。

他说修院的神长都明白，他的圣召「不只是过修道生活，同时亦要发展音乐专长」。