这习俗包括父母孩子一同的游行,也表达三贤士的代祷,及基督的祝福;同时也藉这机会,为穷人和福传,收集礼物或献仪。4.为远方旅客提供关顾,无论他们是否基督徒。热心敬礼鼓励关爱和包容的精神。
共融的问题,以及福传的问题——是自己搞自己团体的福传?还是大家一起进行福传?
——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月,香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课,本报记者(以下简称记)对徐锦尧神父(以下简称徐)
在其平凡而坎坷的人生中,他选择了执着地跟随基督,默默地为主为福传奉献终生,慷慨地为福音作了美好见证。这种默默地、执着地、慷慨的奉献精神值得今日的我们每一个人学习、效法。
王生感到非常奇怪,写下三十韵的《会真诗》,记录此事。诗中说:“有美闺房秀,天人谪降来。风流原有种,慧黠更多才。碾玉成仙骨,调脂作艳腮。腰肢风外柳,标格雪中梅。合置千金屋,宜登七宝台。
在这事宜上,必须强调并催促采取有效和进取的步骤,因为我们参与感恩圣祭的素质有赖于此,并同样有赖我们有分于真福八端中所示,作为缔造和平的人和平安的使者11。
在湖北真福德兰居家探访善会服务的雷露佳修女,每天早上5:30开始锻炼。有一天,在跑向山顶的路途中,她看见沿路有不少塑料瓶,就想,如果每次跑步捡些塑料瓶,既环保又能为残疾病人项目筹款。
4、圣教礼仪是履行我们得救的工程,礼仪能使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本质。原来教会的本质就是属人的也是属神的。其属人的成分应导向属神的成分;有形的导向无形的,行动导向默祷(礼仪2)。
道明会在俗修士真福若翰,特别敬爱炼灵,他以祈祷(多为玫瑰经)救助了140万炼灵。为了回报他,炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。
又在2000年5月13日的时候,若望保禄二世又来到法蒂玛,为两人封为真福品。那我们想想自己,我们每天有没有因为爱耶稣,爱圣母而诵念玫瑰经呢?