德训篇上说：“由外表可以认识人……，人的服饰喜笑和步伐，都表示他的为人。”（德19：27）作为一个基督徒，得体正派的服饰，对于光荣天主，树立基督徒在人群中的形象，以及传扬福音都非常重要。

所以我们救助炼灵行爱德的善工也就是救助耶稣。

（德2：4）事事有时节，天下任何事皆有定时（训3：1）。”《圣经》智慧篇中说：“义人纵或夭折，亦必获享安息。

请看，他谏诤国王黑落德，公然斥责国王强占自己的弟妇，对骄傲的法利塞人、放浪的军人、贪污的税吏、也敢直斥他们的不道德行为。耶稣也说若翰不是随风摇动的芦苇，而是一位守正不阿的强人。

牧函中，全体东方教会领导人都重申了始终贯穿于基督信仰生活四旬期的守斋、祈祷、悔改和爱德行动。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人

在庆典仪式中，君王多少被引入天主本身的奥迹中。在白冷的那一夜，这些与其说是一个临在的事实，倒不如说是在表达一个希望的话，竟有了新的、料想不到的意义。那个躺在马槽中的婴儿真的是天主的儿子。

来自中国大陆的参加者德兰对天亚社说，她以前一直以为这三个职务仅仅是理论，只需要把司祭、先知、君王这三个词很漂亮地写下来，然后挂在房间里欣赏。

奥斯定．西马莫拉（AgustinusSimamora）告诉天亚社，十三日的余震停止后，家人和其他教友继续聚会，好能「分享地震中的体验，并且透过祈祷互相扶持」。

巴西圣费利斯属地监督区监督瓦西诺（AdrianoCioccaVasino）主教赞成这一观点，并指出「修院不再是个适合培育传教司铎的场所」。