教宗指出：“真正守斋的目的在吃真正的食物，这个食物就是天主的圣意”。

但基督的信仰告诉我们：天主是创造宇宙、人类及万物的大主宰，是爱的起初者，是爱的根源。（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。

一次在战争中受了伤，回家休养，家中找不到小说，不得已而阅读耶稣和圣人传记，天主的圣宠就此完全改变他的心，但并没有改变他的性格。

大火无情，天主创造的规律，人人都得遵守，许多安全操作规程不只是用财产损失而且更是人们用多少生命与血的代价换来的。

坎塔拉梅萨枢机指出，“今天，世界上的穷人也没有栖身之地：历史显示天主站在哪一边，以及教会必须站在那一边。走向穷人乃是效法天主的谦卑”。

，祂暂别三位一体的光荣与完美的神圣泡泡，来到真正危险的世界，来成为厄玛奴耳,与我们同在的天主。

教宗方济各在去年开始的一连串星期三公开接见时提及有关分辨的内容，很值得我们深思：为了学习选择对我们生命最好的事物，我们需要与天主的亲密关系。

我的生命是天主所赐，我成为基督的肢体，在力所能及的责任和义务中，释放圣神赐予我的能力。

我觉得，信仰就是天主的恩宠，是天主赐给人的最宝贵的礼物，是天主对人爱的表达，是这一生最美的祝福。

麻神父在致辞中以团体活动的必要、培训学习的必要、培训学习的要求三点，希望读经员们围绕静、听、学、省四字参与今天的学习：要静听天主的话语，保持内心和外在的平静，通过培训，加深对天主圣言的认识，以对天主圣言的热爱