答：因为他们在那里起了誓（“贝尔舍巴”意为“誓约之井”或“七口井”），并用羔羊作见证。问15：亚巴郎在贝尔舍巴做了什么灵修行为？

第三个千年黎明中国青年司铎面临的挑战及任务光来前　言　　　　今天，我们中国天主教会和普世教会一样正处于一个继往开来的历史时期：世纪之末——两千禧年前夕——第三个千年的黎明。　　

他在上八年级的时候开始接触色情淫秽之物，因为他发现他的哥哥储藏了一堆有明显性爱的杂志。这些东西使他尝试到无比的性冲动。

中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

（宗6：7）他赐予这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体。

倘若教廷与北京同意将七位非法主教可能触犯教会法之行为分开处理，即首先处理非法祝圣的问题，之后再处理其他可能的违反教会法行为，这无疑是合适的。　　

娶妻生子之后，他便把未完成之志寄托在孩子们身上，诚愿将三个儿子全献于主。天主悦纳了他的慷慨。1999年，二儿子昝益仁晋升铎职，至今在堂区服务。但老人并未满足于此，他渴望三儿子昝益谦也能弃俗精修。

再者巴勒斯坦战争频繁，战乱时逃难的人也会把钱财埋在地下，等战乱结束后回来再取出，如果钱财的主人死了或失踪了，就成为无主之物了，谁找到就有优先权。

熙笃最古老的文献之一小宣言里告诉我们：「他们渴望在荒野，在真贫穷，在脱离世俗骚扰，在更忠诚地格守圣本笃会规下，寻找天主。」

真实的事实是，炼狱的痛苦是这样大，今生中任何剧烈的痛苦都不能与炼狱之苦相比；但炼狱灵魂也有内心的满足感，这种满足感，世间的一切喜事和满足感也都不能与之相比；……他们对剧烈痛苦的感受