弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。

奥马利枢机表示，教宗方济各继续本笃十六世教宗的路线，采纳枢机议会提出的建议，决定设立保护儿童特别委员会。设立这个委员会旨在建议教宗，在保护儿童和关注性侵犯受害者的牧灵工作上，圣座所尽的义务。

这道手谕於5月31日签署，内容尤其涉及天主教拉丁礼和东方礼信徒法律上的关系，并对圣洗和婚姻事宜作出新规定。此处也针对领受圣秩圣事的不妥当情况作出正式答覆。教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。

9月7日为圣克罗德的瞻礼日，他有一句名言：我们不要期待做出伟大的事业光荣天主，随天主的圣意是最光荣天主的德行。我感受颇深。

但是，东正教心理的这个改变不能局限于教会生活的建设，这个改变还应该扩展到生活的所有方面。全部生活可以被理解为教会生活。生活的所有方面都包含在教会中。[1]在这样一个时代，中国基督徒可以有为吗？

教宗接见监狱牧灵国际会议与会者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月8日接见了出席监狱牧灵国际会议的辅导人员，向他们表明服刑人的状况仍然是“当今社会生活的反映，也是我们自私和冷漠的后果”。

在委内瑞拉加拉加斯出生的耶稣会总会长苏萨（ArturoSosa）神父支持主教们的立场。

柏主教在杭州近郊山中建大教堂一所、隐修院一所，招方济各会修生22名，在院苦读。据《和德理游记》记载，杭州有四位方济各会的会士。

从灾区一线归来的修女们修女们虽然带着一身的疲惫，可是她们的脸上却洋溢着喜乐的笑容，她们的眼睛里却流露出安详的神情。

（十九25）教宗阐明，「约伯的处境每况愈下」，但即使在那样的时刻，依然存在着「光明的拥抱，以及使他安心的温暖」：「我亲眼要看见他，并非外人。」