从一五八三年以身披袈裟的光头僧人形象进入中国，到一五九五年蓄起长发胡须，换上儒服，坐上文人轿子，取了姓名雅号，利玛窦历经十二年的摸索尝试，表明他的文化适应策略是在不断地观察、学习和调整过程中探索出来的。

只要是真正追求和平，就必须先了解，「真实或不真实」的问题，是每一个人都关切的事；也是我们这地球未来和平的关键。　　　　　6.和平是存在于每一个人心中、无法压抑的渴望，无关个人的文化认同。

.,10）二、最关键的事　　在手谕的第十三条里，教宗说信德年中最关键的一件事将会是：回顾我们信仰的历史。这历史由基督徒之美好见证呈现出来，但是，却由圣德与罪恶交织而成。这是一个难解的奥迹。

这些问题值得每一位天国子民去关心，去研究，去探索，设法找到一条教会复兴的道路。近来，笔者反复阅读了《宗徒大事录》，从中受到些许启示。宗徒时代的初期教会，可谓是天主教历史上最为兴盛，也是发展最快的时期。

如果没有，是因为某些事在风暴中被弄歪了。第二种选择：与牧灵工作者一起前行，所有人在一起。

无论谁佩带这个图像，若可能每星期二以赔补的心去朝拜圣体，赔补耶稣受难时和每天的圣体圣事内他的脸容所受的污辱，赏他信仰坚定，并及时地保护他的信仰，赏他战胜内心和外在的一切困难，又赏他特恩，使他将在耶稣爱的注视下平安地死去

人民医院儿科病房的一角，躺着奄奄一息的新民，四肢伸开着一动不动，嘴巴使劲张开着，呼吸对他来说已经是很困难的事了，脸上眼珠上有了一层灰暗，只有三天三夜没合眼的母亲守在旁边。她去卫生间，要我帮她看着新民。

例如：我有幸出生在一个老教友家庭里，自幼就受到圣洗圣事的恩典。从小起，就在教会学校里念书，一直受到宗教氛围的熏陶。我的妻子原在徐汇女中读书，在修女们的培育下成长。

事过之后，他们才告诉我，有一个猎手在响了第六声炮以后打了一枪，他们亲眼看见那人追赶那受了伤的兔子。过后第七声炮响了，正是我们亲身在场，没有致我们于死地的那声误认为截捻炮。

你不能说我是主教，我是神父，或者说我是总统，是总理，是这主席，那董事，这长那士，就可以免除这种义务，就可脱免没有做这些事的过失，种种身份基督君王全然不顾，一视同“人”。