上主只需撕开一个裂缝，让祂的油膏得以进入，「我们就能以崭新的视野默观这痛苦的现况」。下一步是回溯我们的脚步，正如福音中妇女的作为。教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。

宇宙是美善的，默观宇宙让我们隐约看到造物主的美善和无穷的仁慈。每个受造物，即使是最短暂的受造物，都是天父抚爱的对象。天主恩赐每个受造物在世界上享有的一席。”

我们必须唤醒在我们心里的基督，唯有这样，我们才能以祂的目光默观一切，因为祂的视野远超过暴风雨。通过祂平静的目光，我们能看到我们自己看不到、而且根本意想不到的景象」。

默观马槽中的婴孩耶稣，贤士们意识到各自良心的声音是合理的：他从天主而来，而天主是善的天主，祂是一位父亲。

这样的共融是完美的认知和爱，在这共融中，基督信徒臻于默观的境界，与天主完全契合”。教宗表示：“有两种德行装饰着真知者的灵魂，一种是免于情欲的自由，另一种是爱，是真正的爱情，它保证人与天主的亲密契合。

今天，我们将继续默观我们的希望耶稣的初始奥秘，正如“童年福音”所记载的。路加让我们从母亲、童贞女玛利亚的视角叙述，而玛窦福音则从若瑟的视角展开。

当我在马槽前默观耶稣诞生的情景时，便想着这些数据，因为帮助我将圣诞融入到现实中。我将白冷的客栈想象成澳门的酒店，入住客栈的人就像圣诞期间涌入澳门的旅客。

他知道耶稣能使他由一个什么也看不见的瞎子瞬间恢复视力，一定不是一个平凡的人而是具有超凡大能的救世者—默西亚，于是便跟随耶稣，参与他的救赎工程，疗愈更多人的疾苦危难，拯救人灵，借以光荣天主。

通过这次要理讲授，我们开始默观福音中叙述的一些相遇，从而理解耶稣赐予希望的方式。真实的是，这些是照亮生活的、带来希望的相遇。

坐落在上海虹口区的圣心堂，在牛素青神父的关怀指导下，成立两年之久的西默盎唱经班，弥撒中用拉丁文颂唱，激励广大教友们热爱天主的感情，沐浴在天主的恩惠中。