假如星辰千年一现，人类关于上主之城的记忆，必将世代相传，为人们长久地信仰着，珍存着，崇拜着。然而，每一晚，这些美的使者都会降临，以它们无可置疑的微笑，照亮宇宙。

所以那些修行者所做的包括研究佛经，处理俗务等都可称为“生活事件”，渐渐的这些生活事件沉淀融积在他们生命记忆中，自然而然的外化为自家的信仰话语．佛教是尚直觉的宗教。

8年后，新任教宗本笃十六世愿意再次从8年前的记忆和成果出发，向教会这股巨大无比的潜在力量发出激励的话，亲自带领他们面对俗化世界的种种挑战，以福音和教会的训导作为生活的指标。

她人也非常简朴，在我的记忆中夏天只是兰色小碎花短上衣，下配一条深蓝裙。冬天是一件兰色短呢子料外套。很象在家赋闲买菜的家庭妇女衣着。

那些旧时的记忆，来自他人的言语或者是行动都会触发自己昔日的感受，在将来的日子里，我们必须不断地提醒自己要宽恕别人。如果那个被我宽恕的人依旧我行我素，那我应该怎么办？

圣诞节刚过，看到好友在朋友圈里发的蒋姆姆吹生日蜡烛的照片，温馨的场景顿时让我踏进记忆的门槛里。

但是，对于当时的一些大人来说，我想，记忆中应该还有另外一个词，叫年关。

巴通神父最后总结说：我们将继续今年的庆祝活动，但不是作为自鸣得意的胜利庆祝，而是作为一种方式，从我们的记忆中重拾曾经的动因和激励，伴随我们今天仍在这片土地上努力和奉献。

这是迷惘的门徒的表现，因为他沉浸在一个压抑着他、使他的记忆被剥夺的常规中，这常规令希望默默无语，也使他对向来都是如此这句话习以为常。

在问候信友们时，教宗祈求耶稣以祂复活的喜乐和希望赐予家庭慰藉，尤其鼓励年长者和青年，前者是社会的珍贵记忆，後者是教会和人类的未来。