教父们说，童贞玛利亚是母亲，教会是母亲，而且你的心灵是母亲。换句话说，教会具有身为母亲的女性幅度。教会是母亲，能生育子女。教会是净配，也是母亲。

耶稣也如此教导我们，皈依、心灵的转变和教会的革新始终要以使命为核心，因为这样我们才不会只注重个人利益，才能关心天父的事。教宗解释道，我们悔过自新和弃绝利己主义，这本身绝不是目的。

教宗指明这些可能出现的心灵深渊，强调「耶稣渴望赎回祂的门徒、祂的教会，使之摆脱空洞的胜利心态」。

教宗引述他针对教会高等院校颁布的《真理的喜乐》宗座宪令，强调真理的喜乐是人内心渴望的表达，人的心灵若不与天主之光相遇、不住在其内并将之与众人分享，就不得安宁。

每当我心灵难以得到平息之时，我都会选择投入主的怀抱，诉说自己的苦衷，为自己的罪过而忏悔。

祂的眼睛与心灵相连，祂以眼观看、以心灵注视，并能哭泣。」此时此刻，面对饱受折磨的世界，以及许多体尝疫情苦果的人，教宗自问：「我是否能哭泣，是否能像耶稣以前和现在做的一样？我的心是否相似于耶稣的心？

教宗表明，耶稣乃「世界之光」；胎生瞎子经过一段心灵转化的旅程后，不仅恢复视力，也在精神上获得照耀，从而相信人子。同样的情况也发生在耶稣所行的其它奇迹。耶稣行奇迹不是为了引人注目，而是为了皈依人心。

想来也是，外在的欢腾声色，往往也会冲淡心灵的深思冥想及真情实感的倾注。

就福音而言，心灵是人的内在。通过与他人的关系和我们自身的行动，可以深入人心」。在讲道的结尾，巴塞蒂枢机为地中海地区指出希望。

音乐也可以帮助圣经的内容在新的和不同文化背景中“讲话”，这样圣言就可以有效地到达我们的头脑和心灵。在结束视频讲话前，教宗向与会者提出一个问题：“我们生活的静默是空洞的，还是在聆听的过程中？