“年轻的神父被这位女性的信仰和坚韧所感化：她在天主之爱德的触动下，完全献身于天主和近人”。

从蔡妹妹这样一个柔弱的女性口中，能说出如此铿锵有力的话，着实令我感动（大年初四下午，我和另外8位兄弟姐妹在她那里聚会，学圣经、谈信仰见证分享，唱圣歌长达4各多小时）。

宾根的圣女伊尔德加尔达是位具有卓越智慧和多面才华的女性，进入本笃隐修院并且做了院长。她是作家、神秘学家、哲学家和神学家，会谱曲，又精通自然科学和医学，曾为亲王、教宗和皇帝担任顾问。

这些女性“生活在极端贫困的条件下，住在用废旧集装箱建造的郊外的棚户区，没有照明、水、煤气和厕所。她们中许多人是单身母亲，被伴侣虐待或遗弃，被迫卖淫以养活自己和家人”。

会谈中也提到“在司铎培育中女性临在的主题”。“第一线”司铎的经历感动了教宗教宗看来被这堂区祥和的气氛，以及司铎们的见证所感动。这些司铎“满足于”在这些需要极大“耐心”的贫困社区，“简朴地”履行职责。

让我们专注于广泛传播这些需求故事，鼓励年轻女性考虑度服务的生活，支助那些已经改变了‘叙事方式’的修女们”。（原载：梵蒂冈新闻网）

女性在教会中的角色那么女性在教会中的角色呢？教宗在不同机会上多次提及这一主题。他在一次访谈中表示，女性在教会中的临在并没有足够地显露出来，因为大男人主义的诱惑不给女性在团体内应有可见的角色留下空间。

在社会和教会中，当女性们继续为两性平等的权力努力奋斗时，玛利亚对天主忠实服从，她的典范显示出女性和男性都能默思天主的话，且以勇敢无惧的态度讲先知话，在今天继续耶稣的传教使命。

正立面对称地设置科林斯式柱（OrdineCorintio)，是按女性躯体尺寸和比例创造的，最多是其直径的八倍，甚至于九倍。具有比爱奥尼柱式更纤细的特点。

在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。