圣咏第16篇以信德的宣誓结束﹐相信永生就是与天主圆满、奥秘的结合﹐完全地爱天主。今日社会对永生的认知却截然不同﹐以为永生就是消除死亡。

其实这与耶稣的意愿完全不能相容﹐因为降生为人的天主子和祂的教会之间﹐有着深刻、分不开和奥秘的连续性。我们不能要耶稣﹐却不要祂亲自创立、并在当中与人共融的团体。」　　

如你坚持下去，步步深入圣三的奥秘，天主自己要干预。为此你当持久的祈祷：渐渐地你会走出你的自言自语而聆听天主。那时，天主答复你，天主在工作，天主有反应：「我父常在工作」，耶稣说的。

事实上，超出人类智慧的奥秘随处可见，只是因为人们司空见惯而习以为常。一只微不足道的蜜蜂，为什么能设计制造出大批连片最省材料但容积最大的六角型蜂房？

我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山，但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。

信仰是奥秘，深奥无比；弥撒是奥迹，深不见底。因此，必须严格要求自己，不仅避免止步不前，而且更应该积极深入探讨。弥撒之前，用心准备，特别是主日瞻礼更要预备身心，不能流于习惯传统。

教宗指出：“讲授基督信仰奥迹的目的，在引导新教友从复活前夕的圣洗礼仪中，发现至今仍然尚未发现出来的其中奥秘。

痛苦是个奥秘，论说它的人千千万万，设法解脱它的人也都愿意。可惜它却似个扯不断、丢不开的赖物。没有人喜欢它，可它却伴随着每个人。

把伟大和你不知道的奥秘事情告诉你。”（耶33：3）。所以耶稣也曾教导他的门徒该时常不断的祈祷，不要灰心丧气。

此外，这一句祷文——耶稣亲自承担起圣化他的名字，保持他亲近我们的惊人的奥秘，并且坚定地讲明他的同一性，因为他要反对我们对他圣名的歪曲——当然，这一祈求，对我们来说常常是一种机会，严肃地去省察我们的良心。