这次领洗人数之多，不仅再创北京教区各堂区一次领洗人数之最，就是在全国也不多见。十一届三中全会以后，南堂是北京最先开放的第一个圣堂，二十多年来在福传上每年虽有发展，而与其他堂区相比，还是有些逊色。

在培育方面，文件指出，“牧人和牧灵工作者应接受培育，明了什么是残障、如何对社会和教会人员施加影响，以及患有残障的信友所面对的挑战”。

此外，难民的课题对我而言是个优先事项，因为我所在的组织，负责接纳那些因逃离战争、迫害和饥饿而被迫离开自己国家的人，并帮助他们融入社会”。

该圣部部长法雷尔（KevinFarrell）枢机对这个主题评述道，“孤独是一个不幸存在的普遍现实情况，困扰着许多老年人，他们经常是丢弃文化的受害者，被视为社会的负担”。

伴随着社会的发展，有宗教学者如普世社会科学研究所刘澎教授指出，宗教是鸦片宗教是迷信等等这些已经过时的和片面的对于宗教的认识对社会长期发展非常不利，我们的学校特别是大学高校需要进行关于宗教的正确常识普及教育

六一儿童节的到来引起社会对儿童的重视与爱护，给予其宽松的成长空间；6月12日世界无童工日提醒我们关注：在世界上还有一些孩子，正承受着生命不可承受之重，帮助家里赚钱养家。我想起了德兰修女的一次经历。

从政治角度来探讨宗教和社会的关系，虽然很重要，但这并不是宗教和社会关系的全部。　　现在中国处于社会发展的重大转型时期，我们更应该从传统文化、国民心态、社会凝聚力和价值观这些层面来研究宗教。

他表示：信仰本身对人类发展和社会更新极为重要；若信仰能自由发挥作用，作出独特的贡献，社会便因此而更加繁荣。

无论是由政府颁布的敌视宗教信仰的法令，还是恐怖组织对其社会中所存在的宗教少数团体实施暴行，总体而言，社会对宗教人士的敌意呈上升趋势。

教宗并宣布，即将颁布他第一道有关社会训导的通谕。“第一百周年基金会”是以先教宗若望保禄二世在一九九一年颁布的天主教社会训导通諭《第一百周年》通谕为灵感启发，而在一九九三年成立的。