有些人反对用任何的物质形象来表达天主，因为他们认为任何的图像都不能真确反映天主的面貌，反而因着人为的误差而破坏了上主的不可侵犯性。

它的戒备心很强，为了保护自己总是生长在植物的枝桠上。蒺藜喜欢藏在路边的泥土里，如果我驾驶的是汽车，就不用顾虑这些蒺藜了，在这阴历六月天里也不会这么笨拙和狼狈了。

在2019年，我们教区要以一年的时间来感恩上主120年来不离不弃的恩典，追忆前辈传教士们呕心沥血的福传精神，圣化自己广传福音。

腊冬清晨的乌海，气温虽降至零下19度，可广场上灯火通明，人流如织。从人们的气质，我看到了乌海人与时俱进开拓进取的精神风貌。

老人在书的前言结尾写道：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?

他们早在1912年就联名向教廷递交了《上教宗请兴学书》，要求在我国开办公教大学。1917年英敛之就在香山宜静园开办“辅仁社”，专授国学，为创办公教大学作准备。

他的名声传遍了临近各地……来到了纳匝肋……在安息日那天进了会堂……‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。’

“上主是我的牧者，我实在一无所缺”。只有天主做我们的牧者，我们才能找到“草地和甘泉”，才能找到生命的本原。

钟面上的罗马数字则是由各自单独的12块紫铜板组成，上面分别用珐琅材料烤制了12个精致的罗马数字，然后镶嵌在大面板上。

至于保禄，上主「使他内心激动」，那激动之情大过于「在大马士革路上摔倒在地」，因为上主打破了「他自以为虔诚行善的信念」。教宗阐述说：「当我们接受天主的激励时，先知之恩遂由此而生。」