“这是我第一次陪伴人前往行刑地点，”费登神父解释道，“所以，这是我第一次观看。

随后前往岭东天主堂、漳州天主堂参观朝圣，目睹当地教友们的虔诚和热情而深受感动，并激发起教会一家人、两岸一家亲的情怀。

当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到，“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？

“啊来路亚……啊来路亚……”　　感谢、赞美、祈求，这一束基督之光，照亮了自己也照亮了他人。让这世界充满光明，充满爱。　　晚上10点结束这一天的活动，年复一年，日复一日的没有间断。

所以，我想在此邀请所有蒙天主召唤在祂的葡萄园工作的人，更新他们的忠诚回应，特别在我为纪念法国亚尔斯本堂神父圣维雅纳、这位历久弥新的模范司铎和牧者，去世150周年时宣布的司铎年内。

（《依撒意亚先知书》11章6—9）“第七诫（天主十诫）要求尊重受造界的完整。动物、植物及无生物都是自然地导向过去、现在和将来人类的公益。宇宙的动物、植物和矿物资源的使用，不能脱离道德的要求。

TeresaTseng摄第一位发现这种植物的是瑞典植物学家，也是现代生态学之父之一的卡尔·尼尔森·林奈（CarlNilssonLinnaeus）称它为“植物王子”，而把这高雅的王子带到意大利的是在意大利西北部利古利亚（

生活在公元前七百多年的先知依撒意亚充满了喜乐，因为天主的神竟然临于他身上，给他傅了油，召选他做天主的使者，派遣他去向当时的人传报喜讯，宣布上主恩慈之年（依61:1-2,10-11）。

正如耶肋米亚被蒙召为先知时所说的话：“上主对我说：‘我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。

在二千七百多年前，依撒意亚先知看到万邦朝圣，天下归神的势不可挡的世界潮流时，兴高采烈的欢呼：“看啊！有的由远方而来，有的由北方和西方而来，还有些由息宁而来。”