人皆有爱，但爱的对象、内容和方法却是千差万别。

帕尼神父指出，这个表达方式如今成了贝罗主教训导和事工的图像，由此显露出牧者的两个基本幅度：贝罗主教既是天主的人，也是众人的仆役。诚如教宗方济各所言，一个服务的教会必定是个贫穷的教会。

1953年菜家的教友也和全国教友一样，当时如果有一本圣经，便如获至宝，白天干活，晚上几个人一起学圣经、祈祷，所以就有了裴长胜教友抄写整本圣经的传奇。

父亲曾说：人在临终的时刻，魔鬼要与天神争夺人的灵魂，所以人在病重时，要请神父给病人行‘终傅圣事’，这可以为病人赦免生前的罪过而拯救灵魂。这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。

走访期间，神父也为那些行动不便、常年卧床无法进堂的老年教友办告解、送圣体，为需要的老人施行傅油圣事等，使他们在家也得到了丰富的恩宠，圣事的滋养和内心的平安。

（梵蒂冈电台讯）慈悲禧年罗马朝圣者接待中心和媒体中心於12月1日上午开幕。

然而，在教会的历史长河中，不同时期、不同人群对炼灵二字却有不同的理解和相应的纪念方式。

　　十一月十六日，灵衣会在印度尼西亚东努沙登加拉省弗洛雷斯岛毛梅雷创建的新修道院将举行隆重落成仪式和开学典礼。灵衣会总会长雷纳托•萨尔瓦多神父将亲自赶赴毛梅雷主持仪式。

不久，在这个礼仪中又加入了基督教的三个入门圣事：受洗圣事，坚振圣事，圣体圣事，为此这个晚上就成为教会最神圣的夜晚。

为那些由于他们的信仰而被歧视和受着迫害的基督徒团体，基督是特别的希望和慰藉。他以希望的力量，透过教会接近人类痛苦和不正义的处境。