最后又称为大殿，因为它是全球献给圣母的圣堂中规模最大者，甚至是最古老和最重要者，因为这座圣殿是最早为教会和基督信徒对童贞圣母玛利亚为天主之母的信仰作证而建造的圣堂。

这位梵蒂冈机密档案所主教所长在记者招待会中也指出：“伽利略时代的教会有它的局限，这是教会早已承认的事实。

切记，那位穷寡妇的微薄奉献并不比富有者捐献得少（谷12：43），天主要的是我们的诚心、爱心和同情心，灾区乡亲既需要物质援助，更需要我们的兄弟情谊，爱心同行。令人欣慰的是，内地神长教友陆续有了回应。

妇女往往先以帮助和安慰受苦者，她们是蒙祝福，赋有这同情心。我也想起今年一月中的海地地震，当时仁爱会修士修女们正在那里。我觉得天主是通过这些对人的生命和财产极大灾难来与我们说话。

《帝京景物》里说：“须眉竖者如怒，扬者如喜；耳隆其轮，鼻隆其准；目容有瞩，口容有声，中国画事所不及。”后来，中国文人画士纷纷向利玛窦讨教。其实，最先接受西洋画法的是宫廷画师。

“我们会全心全意地为这些贫困中的最贫困者，提供免费服务。”“你们有些什么资历？”“我们只是将爱心和怜悯带给那些没有爱、被人弃绝的人。”　　“你会不会向那些人传道，试图改变他们的信仰呢？”　　

圣母升天瞻礼，保定天主堂又迎来了一批慕道者接受洗礼，其中也有我家陈先生。先生已快满70岁，是一名高级工程师，我俩是于1968年步入婚姻殿堂的。

在接受本新闻网的采访中，皮亚琴扎枢机解释宗座圣赦院公布这份文件的原因说，一段时间以来，在某些特定的环境中出现了一些言论，提出在忏悔者受到特定指控的情况下，听告解者是否应该，甚至有义务予以告发或强迫忏悔者本人自首

圣座教义部本届大会讨论对照顾生命处在末期病患的主题，教宗勉励他们重新书写护理这些病苦者的“规则”。

除了和平以外，没有任何明智的选择，因为每一个剥削项目和霸权都在丑化加害者和承受者，揭示一种对现实状况的短视观念，因为剥夺的不仅是别人，也是自己的未来。”