天主的慈绳爱索牵引他们成为同学，又先后接力成为瓯海堂区前三任本堂。一张张照片，一副副画面，流露的是真情，写下是诗篇。

教宗重申梅瑟在进入福地前的劝言，表示“我们要选择生命！抵拒消费的贪婪和自以为无所不能的心态，这是死亡之路；我们要走上具有远见的道路，今天作出负责任的放弃，好保障明日的生活愿景。

几位旁听者在大会结束前发言，他们提出应保护原住民的土地，为这些土地划出界限，好杜绝以采矿活动或建立水电站的名义予以征收和掠夺的行为。

主教为三位修士覆手，并诵念祝圣经文，授予三位修士执事圣秩，新执事的父母手捧领带与执事袍来到主教前，主教为新执事带上领带，新执事的父母为执事穿上执事袍，主教为新执事授予福音书，并说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的

教宗在念经前的讲话中谈到今日世界上的父母和子女，尤其是那些经受困窘和痛苦、因压制、暴力和战争被迫离开故土的家庭。

二是圣召理念差距；前几批修女依然以脱节的理念培育下一代，并且在生活中的修道与信仰理念无法更新，导致年轻人对修女身份的认同感低落。

在基督信仰宗教中，天主圣子，即天主圣三的第二位，逻各斯（Logos，即“天主圣言”、“耶稣基督”）被视为天主的神圣智慧（参阅格前一24）。

圣座教义部这些规范源自于《保护圣事的神圣性》手谕和《你们是世界的光》手谕，前一道手谕于2001年颁布、2010年修订，后一道手谕于2019年颁发。

教宗表示，「这个比喻让我们明白，信德绝非一时冲动，而是勇敢呼求天主的态度，甚至是在邪恶与不义前，也毫不认命地与祂『据理力争』」。第三个比喻是在圣殿祈祷的法利塞人和税吏。

“我每天睡觉前都要反省自己，我今天为天国奋斗了什么？做了什么？”