他说：有时调动一个人便牵涉到好几个人，太难了。每当遇到这些挑战的时候，只有全心依靠天主，这也拉近了我与天主之间的关系，加深了对天主的信赖。

每个人所经验到的天主的慈爱，既是他个人信仰必须的一部分，也可以帮助他人认识天主的爱。的确，所有人都生活在天主的爱中，都能经验到天主的爱。让我们在主爱内与他共融，让我们在主爱内高唱赞歌吧！感谢主！

’朱修女解释，在香港的拯望会两个小团体共有七八个人。台湾团体人数也不多，而且当时从台湾去大陆也没香港方便。即使人少、年龄偏高，但她们还是不顾困难，毅然接受了这个邀请、挑战。

每一则梦都是一种个人的独特的交流。无意识乃是意识的领导者、朋友和参谋。

科学主义主张科学的权威优先于个人的自治，因此其实质是一种独裁。正如自治是合理性的本质，而合理性是研究的本质，研究是科学的本质一样，科学主义因此是反科学的。

这是同一个人所描述的盘古的另一个传说，其身形面貌和能力，简直就是烛龙的摹本。而《山海经•西次三经》记述：钟山（即钟山烛龙），其子曰鼓，其状人面而龙身。

现在的丈夫就跟换了个人似的，对家庭充满了爱，对教会尽心尽责，好天主的恩宠满满地临到了我们这个曾经破碎的家庭。此时此刻，我除了感恩还是感恩。

他可以教导我们大公运动所需求的德行：一方面他受到追随自己良知的感召，即使他个人要背沉重的包袱；另一方面与他过去同仁继续保持友谊的热情，促使他同他们本着调和的真意和深入寻求在信仰内合一的精神，一起探索有分歧的问题

同时，在礼仪前后，在日常生活之中，也必要有个人的祈祷读经，亦即「进入自己的内室，向暗中的天父祈祷」（玛6:6）。按照保禄宗徒的教训，应该不间断地祈祷。

因着他们的上帝观及对体制教会的冷漠，他们虽然有个人的认信行为，却不接受教会的洗礼，也不加入教会团体。