尽管这些服务需要训练有素和专业的技能，但是从主耶稣的教导来看，他们更需要有一个开放的心，好能被基督的爱所碰触，因而能把这份爱通传给近人，这比技术性的服务更加重要。

现在罗马军官在耶稣面前，表现出那么大的信心，耶稣毫不犹疑地，在这些信仰天主的以色列人面前，赞美这位外教人士的信心和美德，比他们的更高。

其实，我从没有喝过比这再苦的东西。这是我一生的表象，别人看来我的一生是美丽幸福的，人们以为我喝的是美味可口的饮料，实际尽是苦水。

难道外地学习比四部福音书记载的真实的耶稣更能打动人？外地堂区固然有我们需要学习和借鉴的福传方式，那么我们自己难道就一无是处了吗？我们是不是也能从细微处发现我们自己的价值？

比如在最后晚餐中主耶稣对门徒们语重心长的训话，若望宗徒用整整五章的篇幅将之记录下来。而对观福音中只有记述了几句话。

你犯的罪比全人类的罪还大吗？应当肯定，怀疑天主的仁慈本身就是一条罪过。从今以后不要再犯罪了。就是我们常说的那句话：从现在作起，这是最重要的。

因此也有人发出慈善真空的社会缺少温暖，以及冷漠麻木比低温更致命的感叹。凤凰网评论专栏作家潘采夫在其评论中对此提出建议后，也让大家共同反省：老百姓自己，也自有反思之处。

他在犹太总督般雀比拉多面前（路3:1）也宣告说：我的国不属这世界。（若18：36）。因为，他为人类所要建立的是天主的国度，是通天的道路。

这一次圣灰礼仪没有按照往年传统在圣萨比娜大殿举行，而是改在了梵蒂冈的圣伯多禄大殿，以便容纳下更多的信众。

教宗说：「教会事件并不一定比政治或经济事件复杂。只是教会事件都有一个特征﹐就是它们有独特的基础﹐以一个可说是与世界的主要类别不同的逻辑来回应。