早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友；献言献策福传的呼声高涨中华，我们堂口也不例外；成立福传团；团契组织数不胜数；但是每到信仰宣讲时，圣言分享时；都沉默不语谁也不愿意站出来宣讲分享；何况面对教外人员的提问时

他说中国内地随着城市化而衍生不少婚姻挑战，香港教会为内地神父修女提供相关课程期间，亦会分享香港的婚前及婚后培育方法。

按照教堂的新惯例，2010年也要继续排练节目，在平安夜晚上演出，以此让教外人了解信仰，也让教友们过一个快乐的圣诞节。节目的统筹依然是我做，妻子因为怀孕就不参加演出了，而是负责组织孩子们排练节目。

教会在菲律宾依然非常活跃、有生命力，人民以她作为精神和社会生活的重要指南。隆巴尔迪神父认为，当地人的盛情也令教宗深受感动：教宗给予，但教宗也有收获。

老神父谦逊待人，平易近人，经常和会长等一些教友们在堂里商量一些教友或教外朋友们的工作、生活等方面的事，和教友们打成一片，没有一点神父架子，那么大年纪，还和我们一起打扫圣堂甚至厕所。

意大利以教会为基础的合作社运动始於19世纪後期，受到良十三世教宗《新事》（Rerumnovarum）通谕的启发。意大利合作社联盟初建於1919年，後被法西斯政权取缔，於1948年重建。

一个原籍乌兰察布市察右前旗的王姓教友激动地介绍：我20多年前嫁到山西浑源县的一个荣姓外教家庭，丈夫和已经二十多岁的大儿子、十五岁的小儿子都没有归依圣教。每次进堂看到人家夫妻、儿女一起，我好羡慕啊！

其实早在15年前（1999年）就有香港的余民观察到大陆教会有严重的吃喝浪费现象，他出版了一本小册子，名叫《教会也要反腐败》可惜，没有引起各教区的重视。

在以后的岁月，玛丽修女一直在教书，她教7、8年级的课程。直到72岁以后，玛丽修女才开始做半工，帮助别的老师，到了84岁她才正式退休。算起来玛丽修女从15岁开始工作到退休整整工作了69年，真是不多见。

许多基督徒常常为此恶行付出代价，教会为这些新殉道者哭泣。教宗引用陀思妥耶夫斯基的一句名言说：处死杀人凶手是比罪行本身更重的惩罚，判处死刑比强盗杀人更加可怕。教宗继续说：杀人绝对达不到伸张正义的目的。