后来，利用假期时间，去意大利各个大城市参观旅游，主要的参观景点，还是大教堂：米兰的主教大教堂，都灵城里供有主耶稣裹尸布的大教堂，以及威尼斯的圣马尔谷大教堂及帕多瓦的安多尼大教堂及那波利的庞贝玫瑰圣母大教堂

而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会和港台背景新约教会外，其余8个都是土生土长的（呼喊派虽是李常受从美国传来的，但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的，因此从根上是属土生土长的

她的家人发现她面色红润起来，嘴角上扬微笑着，于是，我们就把悲伤、哀祷的气氛，改成了大声的赞美与喜乐，我们都喜悦地陪伴她走最后这段路程，她的死亡也为我们作了活的见证，天主的恩宠使她乐于接受天主的旨意，这样的情况后来也常发生

「因为你们在埃及地做过外方人」这个理由，常伴随着尊重和爱移民的命令,不只提醒选民他们从前的情况，也敦促他们注意天主的行动：是祂自己首先慷慨救他们出离奴役，并自由地给予他们土地。

基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治，又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了，实际上我们要努力去福传。这是我们投身社会的主要方法。

另有一次，有一位老太太跟霍子平说，他们家多年来相当不安宁，常受困扰，但不知是咋回事。经了解，原来他家从祖辈就开始供奉各种邪神，于是，霍子平告诉她：“把你家所有的邪神像装到一个袋子里，丢到河里。”

主教和羊群在一起，深知教友的信仰状况，所以有感而发的圣歌写作，常能引得教友的共鸣。

科学家们在神经化学领域的研究中，发现了这样一种现象：凡人心怀善念，积极思考时，人体内会分泌出有益细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变得活跃，人就不容易生病，正念常存，免疫系统就强健；而当心存恶念，走的是相反的神经系统

1926年4月初，英贺福主教骑着马来到了天主教徒比较集中的林甸永合屯，以永合屯为中心寻找周边教徒，聚集了150多位教徒，在永合屯购买了土地，建起了白冷外方传教会的第一个天主教自治屯。

早期的青年圣经生活分享营十年来，在分享营的发展过程中也同样离不开神父的支持和带领，分享营历经了三届本堂神父——冯国新神父、刘永斌神父和如今的罗春海神父，五位神父直接带领他们活动，