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爱?道德还是宗教?(一)
2011-10-17

古汉语的仁字,由人字与二字组成,可以说是以鲜明的形式表明它专属于人(超乎自然),又突破了一己的自我中心(超越自我)的性质。

【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

今天,很多有改革思想的天主教徒感到失望,因为他们认为梵二提出的改变,特别是如何管理教会方面,在若望保禄二世及笃十六世两位教宗任内出现倒退。

罗马:教宗2012年圣诞文告﹐为世界各大洲的和平祈祷
2012-12-26

  依照美好的传统﹐教宗笃十六世在12月25日普世庆祝耶稣圣诞的正午12点钟﹐于梵蒂冈圣伯多禄大殿正面的中央阳台上﹐发表了圣诞文告﹐并降福罗马城与全世界。

中国天主教三所大学之一———辅仁大学
2006-04-05

大学微观第一次世界大战结束之后不久,教廷派笃第三会会士美国司铎奥图尔来华视察。英敛之重提建立天主教大学事,建议被教廷批准。之后,教宗亲自捐款意币10万元。

苦难与希望(一)
2010-01-08

(教宗笃十六世,《在希望中得救》通喻,第31号)那么,这种能够使人超越一切苦难的力度最强的大希望是什么?当然是永恒,因为永恒“最远”,从而最有“力度”。

梵蒂冈新版教理指南:借由相遇文化,让福音更贴合现况
2020-06-26

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉,内容特别强调要理教员的培育:为了使他们成为可靠的信仰见证人,他们必须「在讲授教理之前,先活出教理」;因此,他们必须著传教精神无偿奉献、言行一致,好能远离

“否定神学”专题研讨会:天主是不可知的,祂向人的心灵说话
2021-06-07

2011年11月,笃十六世开启的信德年前夕,国际神学委员会在发表的一份重要文件中阐明:“神学实在是有意论述天主的奥秘,但同时也懂得,它的知识无论多么真实,都不足以认识它永远无法‘了解’的天主的事实。”

风过留痕:白大诚和尹玮玲夫妇在复旦
2021-11-16

(参见和合或思高译本《路得记》或《卢德传》1:16-17)庆祝金婚不久,在新冠疫情肆掠之际,尹玮玲先行去了永恒的故乡,等待缠绵病榻的白大诚再次相聚。

教宗:教会不是少数人的家,而是所有人的家
2023-03-13

随后,教宗和记者提及他与荣休教宗笃十六世的关系。教宗方济各说:“他是一个属于天主的人,我非常敬爱他。我与他最后一次见面是在圣诞节左右。那时,他几乎说不了话了。他说话声音很低、很低、很低。

圣经问答(创廿九-三十章)
2025-07-07

回答:勒乌(意思是“看,是一个儿子”):因为上主垂视了她的苦衷。西默盎(意思是“听见”):因为上主听说她失宠。肋未(意思是“结合、连结”):希望丈夫能更加恋爱她。