里斯本宗主教区传播部门主任努诺‧罗萨里奥‧费尔南德斯（NunoRosárioFernandes）神父在教宗出访前向本台讲述道：「对我们大家和对整个葡萄牙教会而言，有圣父与我们同在是莫大的喜乐

到了1963年，德国剧作家罗尔夫·霍斯（RolfHochhuth）推出题为《基督在世代表》（IlVicario）的戏剧後，情势完全颠倒。

他就是斯捷潘·切米尔（StepanChmil）神父，後来由当时的大总主教在罗马秘密祝圣为主教。他举行弥撒时，身边并没有乌克兰团体，於是我跟他学习如何在乌克兰礼中辅祭。

1580年，葡萄牙籍的奥斯定会神父获得帝国总督的许可，在当地建造了一座圣堂。教宗把预先准备的讲稿分发给众人，然後以西班牙语即席讲话。他为在场的许多年轻司铎和修女提供了善度司铎和修道生活的建议。

教宗说：伯多禄否认了祂，犹达斯出卖了祂，其他人不是逃跑就是躲藏。只有一小撮妇女和祂的爱徒留了下来。这是门徒们生命中迷失和不安的时刻。借此机会，教宗谈及司铎侵犯儿童的丑闻。

圣多玛斯说：人在世上缺不得天主的圣宠，天主的圣宠，非祈祷不能得……就如天主命地生长五谷，却又要人耕种。同样，天主愿意赏人圣宠，却要人先行祈祷。

教宗以亚毛斯先知的话开始他的弥撒讲道：压榨穷人，使世上弱小绝迹的人哪！你们应听。那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。

世界杯罕见一幕：比利时卢卡库和对手巴拿马队埃斯科巴一同祈祷那个送梅西回家的姆巴佩，身价与C罗比肩，却为慈善组织捐出了所有奖金！

教宗委婉地拒绝了圣座保护儿童委员会前任成员柯林斯（MarieCollins）女士的心愿，即：按照《如同一位慈母》手谕提议的，设立一个长期的特别法庭来审理主教们的案件。

坎塔拉梅萨神父将胡塞尔（Husserl）学派的「回到事物本身」理论应用在信仰领域，指出圣多玛斯也曾在《神学大全》中强调：「不要停留在阐述，却要回归事物本身」。