如何看待宗教,是必须解决好的重大认识问题。有人认为宗教是个人信仰问题,信教对社会有益无害,主张对宗教不用管、也不该管。有人认为宗教完全是迷信,对社会有害无益,必须严厉管制,甚至可以消灭。
「相反地,祂会问我们有多爱我们的近人、每个近人,以及我们如何向人生旅途中遇见的人宣讲救恩的福音」。
我们变得无动于衷和冷酷无情,“过于关心如何维护我们自己的福祉,我们就会对处于困境中的兄弟姐妹视而不见”。
从丰富的见证中,我们看到「走出去的教会如何已成现实」:许多教会团体捍卫生命、团队合作。科斯塔神父强调,这一点令人省思各种教会职务及本地化礼仪的相关挑战。
但随之而来的挑战是,要如何「确保未成年人能安全地运用这些科技,让他们健康平安地成长,保护他们身心灵的健全,远离那些令人难以接受的犯罪暴行或严重伤害」。教宗谴责数字世界中日益加剧的儿童色情问题。
特别在每个下午和晚间的圣乐视唱课堂上,大家学会了如何标准的发声、运气、吐字,在一次次反复的操练中,学员们终于突破了自我,掌握学会了高低音之间的彼此协调,咏唱出了歌曲里的情感和意境,借着声与声的和谐音符的激荡与碰撞
让我们向圣神祈求知道如何忠信地守护这份白白赐予的恩典”。
你们知道,这些措施是如何影响了我们的生活。”身为圣言会会士的万廉神父介绍,他服务的德国华人教友团体为中国奉献了一笔捐款,并于上周通过德国明爱转给进德公益。
这浮现的图像向我们显示,身为基督徒,我们如何具体地生活。教宗说:“耶稣以这句话总结道:‘全部法律和先知,都系于这两条诫命’(40节)。这意味著上主给予祂子民的一切诫命都与爱天主和爱近人有关”。
教友们陆续来到教堂,大家怀着一颗敬畏和期待的心静静地或跪或坐,静默祈祷,诵念玫瑰经,在马槽前朝拜小圣婴,遥想那个寒冷的冬夜,救世主耶稣是如何降尊屈卑、自甘受苦、怀着无比的大爱来拥抱我们全人类的……大家都在满心的感动和喜乐中热切地期待救主耶稣的来临