教理要理学习组、福传组、礼仪组、宣传板报组等，丰富教友的信仰生活，激发了教友参与堂区活动的积极性，原来进堂的教友寥寥无几，即使来的也是‘老面孔’，都是老婆老汉，现在不管主日还是瞻礼

本堂牛素青神父这样形容他：生在世俗中，但不像世俗中的人，人格非常高尚。

信理部光荣十字架瞻礼1994年9月14日于罗马1参：若望保禄二世，致家庭书信，3号。1994年2月2日。2参：若望保禄二世，«家庭团体»劝谕，19-84号。

大殿的正面有五扇大门，中间的一扇为原大殿的铜门，上面铸刻着耶稣、圣母、圣伯多禄、圣保禄以及圣经中的一些圣迹，两边门整日开放，形成入口和出口，再两侧的两扇门和中间的铜门是关闭的，居中的正门只许在重大的宗教活动和四大瞻礼由教宗亲自启动

　　据台湾地区主教团网站报道，台湾地区主教团于二O一二年一月一日天主之母瞻礼发表二O一二年牧函《深入信德奥迹、活出感恩圣事》。

一、打工维生厄运突袭赵计军从小生长在老教友家庭，但他对信仰的认识并不深刻，他说：出事以前，只知道自己是一个奉教的，小时候只是跟着大人们进过教堂，四大瞻礼罢工，对于信仰并不太了解。

德行卓群，谦卑顺服，热心服务信友，看望病人，帮助穷人，每到主日瞻礼帮助神长送圣体，不管秋天还是农忙季节，出门骑自行车，教会有事随叫随到，不计较个人得失，常年累月牺牲时间，到各堂区讲道牧灵，不贪图名利。

2015年5月24日下午，姜晓满神父带河北修院歌咏团的20多位修士到老人院为老人们和大学生过圣神降临瞻礼。据孙风乐修士回忆：晚饭前，张保禄老人和我下棋。

本堂神父对他的属下教友，从某一角度说，具有两大方面神权：一是牧放教友灵魂的“牧灵”神权，如主日神父举行的感恩祭礼（弥撒），举行忏悔等多种圣事的服务；二是领导教友传播福音的“福传”神权。

此地区的本堂王道允神父告诉我们说：“大王村目前还没有教友，因此，希望通过本次赈灾，让他们能初步了解天主教会，为以后的福传打下基础。”