教会传统上有许多灵修方法帮助大家强化我们的灵修生命，圣依纳爵的“神操”就是其中的一个好方法。对于工作紧张，生活繁忙的人能有时间锻炼是福气的，而能有时间修炼自己的灵修生命，更是有福气的。

五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

《启示宪章》　指出天主的启示是一个事件，天主借着行动，也借着语言启示自己：天主曾多次并以多种方式，借先知讲话以后，在这末期借着圣子对我们说了话（启示4，希一，1-2）。

他是我们信德的创始者和完成者（希12：2）。这就意味着，在他内，人心的一切苦闷和渴望都会得到满足。

当时，北方进德库存约有两吨的衣物，正好广东汕头黄炳章神父来电希望向中心捐送1吨衣物。

灵修意义这节体现出“末世圣殿”与“普世教会”的景象：万国归向耶路撒冷（即教会），如在弥撒圣祭中全世界的教友齐聚“天上新耶路撒冷”（希12:22）。

圣经：比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：「纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。」这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被钉在十字架上的地方离城很近，字是用希伯来、罗马和希腊文写的。

对生者与亡者的尊重都是我们的传统，而且传统的节气活动都和四时更替、休养生克相关。诚然，要是堂区在合适的场合将相应匹配的话语或行为表达出来，一定会是堂区与教友之间的一种内在的良性互动。

河北沧州卢景荣：我49岁领洗，做“信德”通讯员12年了。祈祷、采访，忍耐，这三点是我写作的经验。在写作过程中，我有一个诀窍，祈祷天主圣神给予智慧，向新闻写作主保圣方济各撒肋爵主教祈祷。

克服了身体的困难，常艳丽跟李麦会等几位教友，也开始了走村串户对外福传。她买了一个播放器，在村口先唱歌跳舞，吸引人前来观看，之后就开始为村民免费理发。最后她用自己的生活为主作见证。