我给你们报告一个大喜讯…今天在达味城中为你们诞生了一位救生者，他是主默西亚（路2,10-11）。

新约的审判，归于默西亚耶稣基督身上。福音中，耶稣很清楚地提到未来的公审判，在和经师及法利塞人的辩论中，他提到默西亚来临的比喻（玛13：24-30，36-43）。

我将这无数的受害者托付给生命的主，祈求至圣天主之母安慰那些处在‘大灾难’（默7：14）中的人。的确，这是个大灾难！　　

他以基督精神的化身五伤方济各为称号，以言以行体现了基督的真精神，使世界震惊。本笃十六是当代的伟大神学家，方济各教宗是当代伟大的实行家；方济各教宗的实践正沿着本笃十六世神学思想在前进。

教宗表明，玛利亚并没有因为能够成为默西亚的母亲而自我炫耀。她没有自夸，却保持谦卑、虚心，一如既往。教宗解释说：这个对比意义深远，让我们明白圣母玛利亚真的很谦卑。

菲律宾主教们最近发表牧函，邀请信友们从7月17日至19日与他们一起守斋、祈祷及行哀矜，以此呼求天主对那些亵渎天主圣名的人、那些诽谤别人和作假见证的人、行凶杀人或把杀人作为打击犯罪活动的手段而为之辩护的人

1996年7月3日圣多默瞻礼，在张庄总堂，由刘定汉主教祝圣为司铎。同年8月，出任铁东本堂司铎。1998年8月任献县东郭庄堂区本堂司铎。2000年兼任教区礼仪委员会主任。

当你说谎骗人的时候；当你为了蝇头小利而争吵的时候；当你以各种借口拒绝参与弥撒的时候；当你……孩子们都慢慢地将这一切存在心里，用他们单纯的思维去咀嚼你的言与行是否相符。

这个例子已足以说明，保禄书信中的若干思想及言词，也往往受着时代背景所约束，因此，我们大可不必拿廿一世纪的男女平等观，来谴责保禄那种对女人的不平等待遇。这样做，本身就有点不太公平。

这是一个患吉兰‧巴尔症的妇女的故事。原文刊登在8月31日的意大利“时代报”上：她的声音仍然因激动而断断续续的。其实，在说话的，主要是她那双不停抚摸着腿部的手。她因为患了