科学与宗教不是冲突模型,不是无关模型,而是对话模型、基础模型,因为宗教提供了科学研究所需要的哲学框架,尤其是西方现代科学的兴起完全是根植于宗教土壤中。
索都神父说:「这次中东之行让我们确定,在叙利亚使用武器的后果不外乎加剧暴力冲突和让几十万人原本悲惨的生活条件更加恶化。」「任何进一步使战乱军事化的行动,只会让现在的局势更加岌岌可危。」
由此上演了一场文化与灵修的大流亡,从民族文化发展成世界文化、从地方性的文化特色到接纳另类文化、从文明冲突到相互交流。为此,今天的和平有了一个新名字,那就是和睦相处、对话、接纳。
艾斯库德罗辅理主教在弥撒证道中为所有因战争和冲突而遭受痛苦的人祈祷“目前的伊拉克战争并非宗教战争,这样的诠释将是对天主圣名的玷污,因为不能将这场战争视为基督信仰团体针对穆斯林团体的战争”。
据联合国的估计,在最近的以色列与真主党游击队的冲突中,有1084人丧生,3700人受伤,97万3千多人流离失所。
「联合国千年发展目标的评估明确显示,冲突中国家在实现这些目标上大幅落後」。圣座代表呼吁要谨记,「饥饿和各种形式的贫穷都因排斥现象而日益恶化。
帕罗林枢机表示:我们希望叙利亚冲突各方能在和谈中取得成果。我不知道有没有积极迹象,因为到目前为止尚未取得成果。我们得看看俄罗斯的撤军是否能对谈判带来进展,达成政治解决方案。
第一个原因是这两个国家存有冲突,希望纳戈尔诺-卡拉巴赫能持续停火。另一个重要的原因是高加索地区的天主教徒虽然人数不多,可是他们非常重要,因为他们从开始就与不同处境的人建立起关系。
哥伦比亚教会则在国内努力推动和平进程,在冲突後以关爱照料许多受害者的创伤,怀着信心展望未来。意大利莫代纳和雷焦艾米利亚大学当代史教授拉贝拉(GianniLaBella)是圣艾智德团体的成员。
北欧主教们在阿维拉圣女德肋撒瞻礼当天发表的这封牧函以《从冲突到共融》为题,旨在鼓励信友们省思「我们该如何继续携手前行,一同增进信望爱三德」。