本次福传行动于12月4日开始，当天，24名传道员在早弥撒中接受张宪旺主教和韩承博神父的派遣，分8个小组，踏上了福传旅途。

9月29日早上7点，身穿红色彩衣的腰鼓队和高塘堂乐队，穿插演奏着欢快喜乐的迎宾曲，欢迎主教、神父及各位兄弟姐妹的到来。

后来，罗马的主教，即教宗，把这项爱德工作委托给名为“赈济所”的机构来执行。这个名字首先在13世纪的教宗依诺增爵三世（InnocenzoIII）的一道诏书中出现，赈济所正是在那个时期正式诞生。

在圣神修院院长夏至诚辅理主教、圣神修院神师吴书成神父、前院长暨培育团导师林祖明神父的带领下，七位香港修生在短短三天内参观了圣庇护十世音乐学院、圣若瑟大学、圣若瑟修院及圣老楞佐堂等。

弥撒由同属耶稣会的北宁教区黄文逸（HoangVanDat）主教主祭，有15位主教及来自亚洲及欧洲的耶稣会士共祭，包括总会长倪胜民（AdolfoNicolas）神父。　　

一九一零年创立于山东省兖州的圣家献女传教修会，十月九日在高雄教区玫瑰圣母圣殿主教座堂举行感恩祈福弥撒，由单国玺枢机主教主礼，高雄教区刘振忠总主教、台北总教区洪山川总主教、台南教区林吉男主教与廿二位神父共祭

本堂董伯承神父在讲道中勉励大家：“十字架是光荣的标记、救恩的泉源，今天，我们为钟楼举行荣升十字圣架，让我们以此为契机，重振信仰生活，在这古老悠远的教会沃土，结出信德丰硕的果实。”

枢机表示，这项需求在以同道偕行为题的世界主教会议第一会期积极浮现出来，因此教宗方济各成立的一个研究小组，主题是「为了在数字领域从事传教使命，从神学、灵性和教会法层面深入探讨其意涵，分辨出在架构、组织和机构层级的各种要求

1949年，在韩国不断发展的天主教形成了9座教区，拥有168名外籍神父与139名本国神父，以及18万名信徒。

在乐队的引领下，贤文堂区本堂任佃强神父与肖建国神父、高庆军神父、韩承博神父一起，步入圣堂，他们身后是怀抱鲜花的史俊美修女和圣母无染原罪修女会的几位修女。