9月22-24日，四川省乐山教区青神堂区举办了第二期圣经学习班，70多人参加了教理、圣经、圣歌等课程的培训。

本报讯2007年4月1日圣枝主日，深圳圣安多尼天主堂在弥撒结束之后，许多教友排队在教堂前向献血车献血，本次共有17位教友献血5700毫升。

18日的主日弥撒后，扎兰屯的教友在会长王海军、纪春发、孙玉香的倡导下，200多位教友纷纷献爱心，通当地红十字会向灾区捐款13900多元。

教宗得知沉船事件后，于主日向遇难者的家人，表达他的关心与慰问。　　菲律宾海岸防卫队说，渡轮翻覆事件超过24小时后，已经证实生还者有32人，700多人失踪。

这就意味着耶稣会士要因地制宜、因时制宜，以适当的语言和形式传教。这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。这也是耶稣会士各具特色的原因所在，这样其实很好。并不存在一个单一的模式。

世界上有两个历史悠久的民族，从民族比教学角度研究，有很多值得深挖的地方。我要说的这两个民族，一个是华夏民族，即中华民族；另一个是希伯来民族。

它在圣经中的出处则源自耶稣传教之始在约旦河受洗的典故。在圣经原文中,若翰与若望的名字是相同的，且拉丁文Ioannes、英文John也相同，是“上主是仁慈”的意思。

就是在他公开传教的期间，完全昭示出基督奥迹就是光明的奥迹：「当我在世界上的时候，我是世界的光」（若九5）。

两根蜡烛的光比一根蜡烛的光明亮，这表示当我们越接近耶稣的诞生时，世界的黑暗就慢慢地在耶稣——世界之光的来临中消失了。将临期第三个星期，我们点燃粉红色蜡烛。

当恐惧消逝的那一刻，通过祂的德能，这些渔夫，大多数是文盲，将要改变世界。“但如果他们不能宣讲…？”但那是圣神的话语，那是使他们继续去改变世界的圣神的力量。