当时梵蒂冈也没有形成一个像今天这样的圣统制，但是，从孟高维诺踏上中国土地的那一天开始，东方和西方，天主教和中国文化就已经开始开始接触，双方的关系就已经存在了。

如今，诺大年纪的赵修女还每天坚持读圣经，读完之后，还要再听圣经播放器。最近听力有点下降，只好把圣经播放器儿贴到耳朵上听。老修女说：“圣经是耶稣的话，有力量，祂不说一句空话。”

驻守在此的亚纳玛利姆姆拒不开门，这几个日本兵就只好离开。

他还引用圣经玛窦福音的话劝勉他们：你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。儿女们不用我牵挂，我一心一意照管教堂就行了。

（玛2：1-2）这里提到的东方贤士是指当时波斯（伊朗）的星象学家，他们跟着天上的一颗星来找耶稣。波斯到耶路撒冷大约有1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。

耶稣说过：凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在盘石上(玛7：24).。狂风暴雨来临时，绝不会倒塌。　　　　

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28，19-20）。事实上，耶稣基督的这一普世性召叫和强烈呼吁，仍然继续回荡着。

信德年的宠恩西安教区信德年活动还有很多：为照顾不能参与长期培育的教友，教区在2012年11月举办了为期一周的厄玛乌使徒培训班；先后派遣传道员赴山东济南、甘肃天水、平凉和陕西三原教区，举办圣经福传学习班；

（谷15:34；玛27:46）。

（玛18：16）我们不想多去宣扬这样严厉的话语，但教育绝对不能马虎。论工作的严肃性，我想，教育应该是最需要认真的，因为这是有关人的工作，是关涉到一个或许多人未来生活的工作。