此外，“虽然小而且人数在不断减少”的当地基督徒团体，仍能为“以色列、巴勒斯坦和约旦的社会”提供“很多的教育、医疗和人道服务”。

丽贤修女说：“给予我们最亲切关怀的就是美国的天主教徒，他们对我们的团体非常感兴趣，认为我们的工作是警世的⋯⋯我们非常感谢那些广传我们的见证的人，希望藉着天主羔羊门徒小姊妹会的服务能够鼓励更多的人向上主奉献自己

教义部门“负责促进和保护信仰及伦理教义，鼓励增进信仰智慧和传播方面的研究，为福传服务，使福音的光照成为了解人类存在意义的准则，在面对科学的进步和社会发展而提出的问题时”，尤其如此。

图伊萨布神父目前是意大利阿维尔萨教区非欧盟公民的专职司铎，他补充道，“我们知道，即使我们死了，我们也将是所服务的人群的一粒希望的种子”。

这神恩“从朝圣经验开始，也继续在当地领域工作，把前往朝圣地的朝圣转变成在家庭圣所里的小小朝圣旅途，为前来这个接待之家的访客服务”。

因此，应把谦卑、服务和真实性作为“有创意地”应对老龄化欧洲圣召危机的特质。关于修生，教宗要求他们做“普通的人”，不要把自己想像成“伟大的使徒”或“虔诚的信徒”。

因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

然而，在伯多禄继承人身上为教会服务的理念，代表了一股万众齐心的力量，有助于应对难免出现的困难时刻」。在新兵宣誓之际，教宗将瑞士卫队托付于该军团主保圣玛尔定和圣巴斯蒂盎，以及瑞士联邦主保圣尼各老。

因着这层认识，我们能踏上跟随祂的服务道路。羊群聆听，发现善牧认识自己，然后跟随并效法善牧。

“你们这种特别致力于为病患和体弱及年迈者服务的使徒生活，在我看来很好地结合了基督徒生活的两个基本幅度：一方面是渴望对他人作出外在和具体的见证，另一方面是需要按照福音的卑微准则来了解自己。”