其实我哪有资格对这些话题评头论足，我只能搬出教会的一些圣人或权威者的言论，作为我们神修的指南和工作中的鉴戒。

从猿到人19世纪中叶，当达尔文的进化论问世后，《圣经》中的上帝造人受到强烈冲击。19世纪90年代荷兰人杜布瓦在爪哇发现了“爪哇猿人”，认为是“达尔文的缺环”，但这一说法得不到科学界的承认。

今年6月8日是敬爱的苏百勤神父荣归主怀两周年纪念日，虽伊远去，犹斯尚存，谨以此文敬献身在天乡的敬爱的苏神父。

（续）16、“今天的基督徒有一种根本解决孤独的办法。我们倒不是要求把孤独完全根除，就如某些人他们就是生活在那种孤独的条件下。而我们要求的最好解决办法就是耶稣自己。耶稣就是孤独和一切问题的答案。

在一次去河北学习回来的时候，我们一同学习的人在邯郸火车站候车室等待车的时候，这时，意外发生了，和我们一同学习的一位神父的杯子丢了，当时神父非常着急的找寻着杯子，因为这个杯子对于他来说有着特别的意义，这个杯子是位老奶奶省吃俭用而买下来送给神父的

（宗9：2）关于道的含义对基督教的意义，一个典型的例子是拉辛格枢机主教针对记者提出的天主教神学问题：有多少通向天主的道路？拉辛格枢机主教回答说：地球上有多少人，就有多少通向天主的道路！

我也由此进一步想到，这也并不符合神以及耶稣基督的旨意。就个人而言，宗教改革日是一个悲伤的日子，一个黑暗的日子，对基督宗教来说并不是一个光鲜的好日子！

玛尔大，玛尔大，你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。现代人时常挂在嘴边的一个字就是忙，今天甚至连度奉献生活的修士修女、神职人员亦都感到忙碌不已。

当我们翻开圣经，首先看到的是它的过去，但这过去往往有它现在和将来的幅度，因为圣经本身就是过去、现在与将来的整合。

2004年7月30日，我们怀着无比激动的心情，乘上驶往太原的列车。火车穿过了一个又一个的山洞，途经怀仁、朔州、原平、忻州，经过长达6个小时的行程，终于到达了目的地。