而明末中国学者李之藻(1565～1630)汇集传教士中文著作，题名《天学初函》，后来清初学者刘凝(约1625～1715)收录284篇涉及西学或西教的文章，题名《天学集解》，这些都是使用“天学”的例证。

墓地群峰环绕，西樟翠柏映衬，方井古亭遗址依稀可见，环境肃穆庄重。卫匡国1614年生于特兰托市，1631年10月8日入耶稣会，在罗马时曾随基旭尔（Kircher）神父研习数学。

——记爱尔兰麦乐瑞修道院从爱尔兰的西沃特福德郡的凯普昆城出发，穿过诺克米尔当山的凛冽风口约４公里左右，我们来到此行的目的地——麦乐瑞（Ｍｅｌｌｅｒａｙ）修道院。这座著名的修道院建于１８３２年。

河东区褚庄堂口的女会长彭西兰一马当先，予以配合。她带领教友承包了10亩地，年收入壹万多元。最近她又帮助贫困教友承包到户50亩地，力争帮助人们过上富裕的日子。主教就像一位慈父。

谈到西安和西安教堂，让我想起了天主教会在西安开教和建堂的一段简史。明末来华的耶稣会会士金尼阁神父于1624年从山西绛州来到陕西西安，此亦是待辟之要地。

此外，法籍耶稣会士一八九九年创办的佘山天文台亦榜上有名，它屹立于上海市郊西佘山之巅，与著名的圣母大殿相邻，是近代中国第一座天文台，装备有当时东亚地区最大的口径四十厘米双筒折射望远镜，从事照相天体测量以及地磁

傍晚时分，当修院唱响天主经，修生们进堂做晚祷的时候，修院福传组张圣召一行四人，离开修院，穿过西城门，行驶在宽阔的柏油路上。微风和煦，夕阳西斜，修士们，正行走在充满希望的旅途中。

宗徒之长西满伯多禄郑重地回答说：你是默西亚，永生天主之子。他明认耶稣不只是真人，也是整个民族期待已久的救世主！四、磐石与钥匙耶稣把天国的钥匙交托给伯多禄。钥匙象征着教宗作为基督之代表在地上的精神权威。

去年暑期，笔者曾跟随福传人员深入西寨、古寨两个新教友基地，体验了新教友信仰生活，在他们身上所喷发出来的激情时时震撼着我，作为老教友，面对新教友的挑战，我们该怎么做？

枢密会议以礼仪的方式进行，先是由梵蒂冈西斯汀圣堂歌咏团高唱进堂咏，然后由教宗带领祈祷作为开场白，接下来是候任枢机主教中的第一位，圣座东方教会部部长莱奥纳尔多‧山德里总主教，代表全体二十三位候任枢机主教向教宗致词