例二：有人觉得无能为力了，求主帮他背沉重的十字架。这样便犯了逻辑错误，须知耶稣救赎世人的十字架比我们的不知重多少个千千万万倍。天主是爱，他不会给人背不动的十字架。

活动内容包括，“齐家运动”给参加家庭和学生派发纸制“齐家屋”，在二月二十五日（圣灰礼仪）至四月五日守斋期间，每天自订目标填写“爱心卡”。

据教会统计数字，截至二○○七年，四百八十万韩国天主教徒中，女性占五成八；但据悉，教会各委员会的女性成员只占一成左右。金修女是韩国圣心会前省会长，亦是亚洲及大洋洲修女联合会干事。

其它总铎区亦以不同形式庆祝传教节，如西南九龙总铎区十月十七日在尖沙咀文化中心露天广场举办福传活动；东九龙总铎区十月十日、十七日和二十四日举办三场布道会；新界西北总铎区十七日举行彻夜祈祷及十八日圣母像出游

圣堂右侧还建一座长13米宽6米高6米的二层楼可供修女学习、休息的地方。该堂总投资43万元人民币。其中有广西区政府的拨款及桂林教区教友、朋友的捐款，大部分是香港热心教友的爱心款。

太行山上杏树凹村里一家姐妹仨要问她们名和姓翠红翠梅和翠花两个姐姐都出嫁翠花今年刚十八父母双亲去世早无兄无弟自奋发大姐远嫁太原城二姐落户在乡下小翠花年十八粉面桃腮众人夸里里外外一把手人称水仙一朵花女大当嫁古今理媒人拥门争聘她介绍对象各不同高低贵贱优与差任你挑任你选咱不一一细表它其中有个大学生省级高干是他爸小伙长得很帅气出门私车是宝马开口都是大道理就是不提天在哪还有一男叫贵根私企家业几亿大只要翠花嫁他子别墅林肯都归她面对富贵和诱惑丝毫没动小翠花她对红娘开言道金钱财富算个啥做事应顺天和理选夫应是教友家不管他的穷与富心中有主最起码两位姐姐发了愁骂声傻妹老在家小翠花脸带笑二位姐姐别害怕咱村有个张善良做人处事都不差年龄大我二三岁家里虽穷主佑他一个村里玩耍大堪称青梅和竹马妹心早就选中他再是金山也不嫁两位姐姐心发火开口再骂小翠花他家穷得房漏雨你就为啥偏选他把你嫁给穷人家怎见地下爹和妈翠花心平气又和开口慢慢把理拉世上都是暂时的天堂才是永生家姐夫都是基督徒日子过的并不差选夫要选正人君有谁肯把钱罐嫁银行有个取款机没人把它娶回家你看那些淘金人钱财看得比天大今日捧你掌上珠明天把你赶出家有钱有权有地位贪赃枉法把人压打黑肃贪顺民心平民永远无惊怕牛镇有个马长华没有文化歪脑瓜只要对己有利益敢把魔鬼叫成爸亲朋好友都不认过河拆桥道德差欺上瞒下办企业阴谋诡计发了家有钱不去行善事继续行贿向上爬买了一个芝麻官争南占北害群马自己家有结发妻外面情妇二十仨广州买有藏娇楼青春年少叫美霞澳门赌场他去过香港银行有账卡自己心虚老害怕狡兔三窟阴谋耍家有三个浪公子儿媳五年换了俩朝三暮四钱作怪不知羞耻横着爬自己认为很伟大乡亲背后都在骂恶贯满盈时辰到朗朗乾坤有刑法如不回头崖勒马地狱永火等着他二位姐姐你们说你们小妹傻不傻小翠花说到此二位姐姐羞回答基督年光明日教堂婚配大弥撒鞭炮齐鸣感谢主善良走进翠花家夫妻二人真恩爱同心事主笑哈哈翠花选夫书一段青年表样传佳话

二、圣召二十余年间，修院招收的班级共有九个：八四、八五、八九、九零、九三、九六、零一、零五及零七。基本数据：（1）九六级入学人数居高。（2）九六和零一级转学北京。数据分析：（1）入学与毕业的比例。

皈依基督从而相信《福音》，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊（教宗本笃十六世二O一O年四旬期文告）。圣诞之际，圣言降生成为血肉之躯。

7.容易被误解的宗教——地下教会二、发展缓慢的宗教天主教新教人口1949：400万70万4亿2006：700万2500万13亿约1倍30倍以上3倍多上海天主教新教教职人员200多300多信徒20万14万教堂

二、公益事业中教会的世俗化当代中国的宗教公益事业，一个典型的特征就是慈善类组织的形成，这些现代组织成为宗教界与社会交往的主要媒介。公益事业促进宗教世俗化的第三个突出表现就是“宗教产品的标准化”。