后经蒙民沙当金巴从中周旋，时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人，认话不认人”，不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待，蒙古人是非常热情好客的。

利玛窦书写图1583年利玛窦神父与罗明坚神父随商人进入广东省东部的肇庆，经不懈努力，得到当时的两广总督赏识，被获准在肇庆定居。

古代礼书《弥撒经书》多用“循环年”（AnniCirculus），亦用“循环经课”（OfficiumOrbiculare）之名。

诵读完献词后，由圣心修院院长胡占民神父带领大家诵念玫瑰经。敬礼圣母完毕，主教神父随即进入宠爱之母大教堂举行感恩圣祭。古老的哥特式建筑，神圣而肃穆，悠扬的赞美歌声在教堂内回旋。

中午时分，整个圣山都回响着经声歌声乐器声。在拜苦路的过程，教友们的热心与虔诚实在令人感动，热泪盈眶者举目可见。

1892年（清光绪十八年），法国籍李思聪神父来到海门（今台州市椒江区），买地建堂、立学校、设诊所、建码头、筑公路、开内航，创办电厂、绣衣厂、织袜厂，教经授艺、造福民众，教务一时大兴。

教宗本笃十六世在带领五月十五日主日天的三钟经祈祷时，呼吁叙利亚寻求对话、停止流血冲突的话语还在耳边回响。这是首要之务。

参加者跟随十字架和圣母像在区内巡游，沿途恭念玫瑰经，学生及陪谈员向居民福传及派发福传物品，吸引不少居民围观。最后巡游队伍返回秀茂坪天主教小学祈祷，堂区主任司铎冯赐豪神父降福参加者。

教会注重的是人，是人的尊严，而移民从一国到另一国，寻找工作或寻求新生活时，他们的人性尊严经常被放在次要地位。问：您对圣座能给予国际移民组织的特别贡献有哪些寄望？

王利民神父介绍说，他们经常来武昌的教堂参与我和舒神父的英文弥撒。　　这些外国教友是此次慰问活动的倡导者，我们要过一个有意义的端午节。　　此次的慰问活动得到了麻风病患者的肯定。