传布福音者的脚步是多么美丽啊！（罗10:15）如今很多的弟兄姐妹，为了基督神国的拓展，为了把天主的大爱广传，他们或是舍弃家庭，奔走在福传的路上，或是在生活中作光作盐，以榜样的力量感染着周围的人。

我景仰你们怀着怎样的勇气、尊严和信德面对这个严重的考验，展示你们不屈服于灾难逆境的意志”。

灾后的玉树怎样了？忙乱中如何开展救灾？找谁帮忙联系？语言文化差异以及高原反应会不会成为救灾的障碍？4月16日，从西宁奔赴玉树的途中，带着这种忐忑不安的心情，我根本无心领略青藏高原的苍茫之美。

更有现代版的唯儿孙为上，至于赈灾帮困、扶贫助学，修堂建堂等社会、教会的公益慈善活动一毛不拔的私利私爱者。

基督教会重视修和，强调人与神、人与人间的和好。在中保基督内我们能改善破损的关系，当然现在我们必须与伤痕累累的大自然修好，改善人与大自然破碎的关系。因此，教会提醒人类不但要珍惜万物、还要善待万物。

问9：收生婆如何向法郎解释她们的行为？答：她们说希伯来女人比埃及女人强壮，未等收生婆到达，就已经生产完毕。问10：天主怎样奖赏敬畏祂的收生婆？答：天主恩待她们，使她们家门兴旺。

其中最著名的有来自青浦县的朱家、来自丹徒县的马家以及陆家。他们互相之间结成一个紧密的社交圈子，互通婚姻，保持着与周围非天主教徒不同的宗教信仰和生活习惯。

他不是座上客，而是挂在墙上的画。当我们手持念珠，口中作着所谓的有口无心的祈祷，而与邻里却为一点鸡毛蒜皮的小事大吵大闹，天主真的处处都在？天主是挂在嘴边的口头禅，说说而已。

两天的逾越圣祭，有不少教友为杨主教的离世表示难过。有出席出殡逾越圣祭的八十三岁教友说，昨晚已出席杨主教的守灵逾越圣祭。

阳春三月的第一天，我接到陕西天主教神哲学院的教务长陈广前神父的邀请函，告诉我陕神藉着2025禧年的喜气，计划在下半年举办陕神建院40周年庆典，希望我能够提供一些昔日陕神的图片资料，並能够写篇庆贺文章。