教区非常重视婚前辅导，并且声明:不为那些不参加婚前辅导的准夫妇举行婚配礼！我们计划今年冬天开展婚后辅导班来满足青年夫妻的渴望和需求，恳请主内兄弟姐妹为我们祈祷并祝福。

教宗说，福音本位化最大的挑战始终是如何在不践踏到他们原本的信念和他们的世界观下，使他们相信福音，让福音根植於他们的生活，使福音的富饶融入他们的根源。

至於把人口贩子绳之以法，加拉格尔总主教指出，国际社会虽然在这点上有所进步，但仍有太多有罪不罚的情况。

我们还需要接纳与包容的政策，让那些来到我们地区的人不会被边缘化。」教宗明白移民和难民潮给很多意大利公民带来不便。

因为这是天主的圣殿，把临在于祭台上的耶稣撇在一边和亲友说话，是对耶稣的不恭敬，而且也影响周围的信友。孔子说：敬人者，人恒敬之。在圣堂内更是这样，要尊重旁边信友的参礼，更应该尊重恭敬祭台上耶稣的临在。

这改变不是以欺骗来实现，而是圣神在我们内所做的改变。我必须做我的部分，好让圣神有所行动，这意味着搏斗，搏斗！没有内心宁静、不需要搏斗的基督徒。这样的人不是基督徒，而是不冷不热的基督徒。

最后，神父邀请大家在弥撒中共同为所有在场的老人们和堂区还有一些不能来的老人，为他们祈求天主，赐给他们能够安享晚年，尤其在灵魂上能够充满天主赐予的恩典。

这个问题不单单涉及环境。当我们省思要留下一个怎样的世界时，我们指的主要是世界的大方向，它的意义、它的价值。这是教宗给论坛秘书处代表们提出的一个大问题。实际上，太平洋地区拥有如此富饶的文化和自然之美。

不，它的意义更为深刻，是重现2000年前发生的事。

这是我们所不想要的，这很危险，因为每一个排他性的声明都与圣城的精神背道而驰。耶路撒冷不仅是以色列人和巴勒斯坦人的城市，也是基督徒、犹太人和穆斯林的城市，她应该拥有普世的圣召，对所有人开放。