另一个挑战是努力使人正确理解大公运动和宗教交谈，再就是教会与科学的联系。本笃十六世强调若望保禄二世颁布通谕的重要性，他首先称《人类救主》通谕是沃依蒂瓦教宗对基督信仰作的个人总结。

他的目标崇高：不舍弃任何人，尽管是性取向不同、宗教背景相异，或是政见对立的人。如果你想成为伟大领袖，就要倾听看法可能与你不同的人的声音。不要介意身边的人敢于向你说出真相，并提出逆耳之言。

[page]教宗需要对许多世界议题表态，也需要平衡不同宗教势力、及教内不同势力。但方济各深谙说话之道，既不得罪保守势力，同时也给人以开放包容的印象。

这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

北京、河北主管宗教部门的主管领导及承德当地受助两县的干群代表，京津冀天主教界代表方建平主教、李连贵主教，北京教区韩文生神父、张洪波神父、任力军神父，卞寅神父等，天津社服林秀强神父等，承德教区赵云辉神父等

教宗阐明，基督徒不应封闭在自己的宗教环境内，而应贡献自己微小的砖石，为在社会中缔造和平、正义及友爱。

神父在比利时留学多年，专修牧灵和教理讲授，获得比利时鲁汶大学神学及宗教研究硕士学位，主要研究婚姻圣事神学和婚前辅导。

有些人认为可以，甚至有必要放弃基督唯一性的论断，好能促进与不同宗教的对话。然而，现在我们宣认耶稣是‘上主’，正意味着我们宣认祂的唯一性。

在殉道者墓地前祈祷今年4月，宜昌教区李小国神父、龚贤富神父赴以色列开展为期一周的圣地朝圣，他们沿加里肋亚、加纳、耶路撒冷、耶里哥一线重走了耶稣生活和受难的地方，亲眼目睹了圣城的庄严和伟大，感受到浓郁的宗教气氛的熏陶

经常发现，教会内好多人喜欢去都市那些热闹、有排场的地方，殊不知，宗教的修炼元素之一就是安静，安静了，才能洗涤灵魂的脏污。安静中的祈祷才能产生善心的行为——这比什么都重要。