提到西巴尔干地区迈向欧洲一体化的重要步伐，教宗期许“种族、文化和宗教的差异不该是分裂的理由，却要成为整个欧洲和全世界富饶的泉源”。

通过当地教友们的不懈努力，终于在1998年购得老锅炉场厂房进行宗教活动，在各级政府的批准和支持下，于2001年正式开始筹建天主堂。

……面对错综复杂的国际形势，金主教每次出访海外，总是旁征博引，从历史到现实，从文化到宗教，用中国的发展变化，以改革前沿的新上海为实例，实事求是的介绍发展中的中国、中国所存在的社会问题和面对的挑战，帮助国际社会正确认识中国所坚持的改革开放

上个世纪八九十年代，花梨岭教堂自恢复宗教活动后，教堂开办了利民诊所、便利店等，恢复了耕种，远近闻讯的部分教友也进堂，参与弥撒，教会的福传事业一时间蒸蒸日上，每年领洗人数达数百人；每年的圣诞节、复活节等节日

且地方教会已启动与地方当局、其他宗教领袖和地方慈善团体的联合赈灾工作。据进德同事介绍，进德公益的合作伙伴中国乡村振兴基金会驻缅甸办公室和爱德基金会已经在曼德勒地震灾区展开救援工作。

我们见证了教会在人们的地理疆域以及宗教的院校，所发生的深远变化。非洲和亚洲的圣召在增加，总计数字的本身最说明问题。

后来才知道，当地有个堂区1938年的时候还有三千教友，而2005年时这三千教友不但不念经了，反而跟教外人一样为过世的父母烧纸。

（教会8）（2）对话梵二会议表达了与世界、其他宗教、基督内的兄弟们对话的良好意愿。《教会在现代世界牧职宪章》，并没有直接提出对话，却指出教会如何生活在时间和空间之中。关于对话，中国教会几乎没有作为。

不只是恐怖行为，今天被称为基本教义派的宗教狂热者，也都能激发并鼓励恐怖份子的思想和行动。

一个宗教公益性基金会绝对不允许出现腐败现象。为此，我们不断建立健全规范化和透明化的管理制度，防微杜渐，警钟长鸣。