支持的《圣经》段落其中有路加福音23：43，耶稣告诉「右盗」：「我告訴你，今天你要跟我一起在乐园里。」但在复活和永生之间，耶稣告诉了他的追随者自己本人：「还沒有上到我父亲那里。」

人就是在履行造物主托付给他的这一切任务时，他才能和他的同类一起缔造和平的世界。因此，在自然生态学之外还有一个可称为人的生态学，这个生态学又需要一个社会生态学相辅。

新教宗为中国老百姓是好消息，因为他进入贫穷与穷人一起，是教会领袖的榜样。陕西省周至教区曹来潮神父说：教会的本质使命是传扬基督爱的福音，爱德的集中体现就是服务。耶稣说：我来不是受服侍，而是服侍人。

我们在那里的几天中，每天给病人们讲道、教他们唱圣歌，同他们一起念玫瑰经，有时也与他们聊天。

从二零一四年开始这趟旅程，大家一起默想真福八端的第一端：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的」（玛5：3）。而二零一五年的主题是：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主」（玛5：8）。

不过，我还是愿意借此机会再与大家一起分享一下：当耶稣基督被诞生在马槽中的时候只有几个贫穷的，被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺。这是不是降生的天主第一个慈悲的表达呢?

前言：在刚过去的一年中，我们与普世教会一起庆祝并度过了慈悲特殊禧年,回应了当今教宗方济各的《慈悲面容》诏书中的精神,我教区从2015年12月16日至2016年2月2日，先后开启了九座圣堂的慈悲圣门。

我们正在以尊重的态度具体地和中国当局一起努力工作。藉着天主的帮助和所有人的贡献，我们希望能看到今后将发生的事情……，在好的方面能得到成长。

我们就从这三个方面一起认识圣神、圣神的工作及基督徒的使命。一、圣神如气——一身正气气，对生命不可或缺的重要，甚至等同于生命。人们日常判断一个人是否死亡，就是看他是否有气。

就读于全国修院的李云峰修士：在我修道生活的开始，有幸曾与荣休老主教一起生活了一个假期，一月之久与这位世纪老人朝夕相处，他每天总是忙忙碌碌，不是去患病在床的教友家送圣体，就是为举行追思的教友上坟摆安所，他对教友们无微不至的牧灵关怀