同时，每次弥撒后他都要降福他们，带领他们诵念天主经、圣母经，天主十诫等，然后每人发放一个小礼品，教友看望他所送的礼品，他也毫无保留地全部在降福后送出。

渐渐地我能背圣号经、信经、天主经、圣三光荣颂、圣母经等经文。开始时，我会背不是因为我信，而是因为全神贯注，为的是想与她们比高低！这些短小经文总共加起来也没有佛教最短经文的一半。

1996年，香港大屿山熙笃会圣母神乐院已经升格为院牧级隐修院。同时，台湾教会有从事教育的本笃会男会院和度默观生活的本笃会女隐修院。　　

高雄市玫瑰圣母圣殿主教座堂是天主教自一八五九年在台湾开教的发祥地，拥有悠久的历史与人文资源。

听到这个消息，我差点昏过去，但随即立刻想到，天大的事要求天主，求圣母转求天主。我第一时间打电话给本堂神父。神父听完后告诉我，很显然这是天主爱他，不但医治他肉身的疾病，还要拯救他的灵魂。

教区定于本年8月5日（星期六）下午三时正，假圣母无原罪主教座堂，举行“杨鸣章主教履任祈福弥撒”，由杨主教本人主礼。弥撒后于坚道明爱中心五楼礼堂举行茶会。

——陕西周至教区崔先锋神父虽然我因身体不好不能来参加大会，但我要为分享交流会做两件事：第一件是，从10月5日起，为大会的分享成功做一个玫瑰九日敬礼，愿大会在圣母的庇护下，取得丰硕的成果；第二件是，写好“

我们念经、望弥撒，做九日敬礼，或者是敬礼耶稣圣体、耶稣圣心，或者敬礼圣母，无一不是教友个人的行为；即使是集体举行这些敬礼，也没有开口与人分享、交流的机会。

特别是圣体降福时，他带领教友们献的《耶稣圣心祷文》及《圣母祷文》等传统的日课经文，很能打动人心，我闭上眼睛，那个场面就历历在目。

在保定有由圣母会办的医院和孤儿院。11月19日到达正定。到处可以看到激战的痕迹。正定天主堂很雄伟。主教座堂可以收纳2千名，主教府和教区公署都在这里。这里还有发电站、印刷厂、制鞋厂和酿酒厂。