但是我们在面对天主时，必须带着罪过的真相，怀着信赖和喜悦之情，而且不伪装自己。我们永远不要在天主面前伪装自己！　　

谈到我们人性的脆弱或软弱及有限之时，让我想起了圣保禄宗徒的一句坦诚面对自己的名言：我软弱的时候，正是我刚强的时候，因为那是为彰显基督的德能。

现在回想起来，才发现信主的叔爷爷如此淡定，如此从容面对人生的无常。结婚后，我时常到叔爷爷那里去坐坐，一遇烦心事就向叔爷爷倾诉，叔爷爷总是静静地听，然后给些中肯的建议。

厄娃吃命果受诱在先，亚当推卸丈夫督责管理妻子在后，事后面对天主深知大难临头，为了保命，不为妻子祈祷求恕，反而向天主举报厄娃的罪过。

「这是叙利亚人民每天必须面对的悲惨现实。」尤尔科维奇总主教说：「圣座愿意重申它与叙利亚人民，尤其是暴力的受害者团结一心，并鼓励国际社会拥抱受害者的愿景。

青年必须面对世界，却往往缺乏参考依据」。今年的苦路默想蕴含当今青年所寻求的一切：对话、倾听和面对。

但是，耶稣真的复活了，他在两千年前就邀请我们从世俗的坟墓里走出来，无论面对的逼迫有多大，我们都不要再忧伤，他已战胜了世界，战胜了死亡。忧伤、害怕就是重新回到了坟墓状态。

教宗解释道，面对关於婚姻的提问，耶稣追本溯源，「回到天主的创造」，称婚姻或许是上主在七天内所造的「最美妙的事物」。「从创造之初，天主造了他们一男一女。

教宗指出，面对现时的生态危机我们应认真省察，重新提出这个问题：我们希望留给那些後我们而来的人、正在成长的孩子们一个怎样的世界？

这些民族守护着一种特定的文化认同，一份独特的历史财富，如今他们不仅要面对自己文化内部出现的威胁，也必须扞卫自己的生存和土地。他们中最脆弱的群体是那些被称为处於自愿隔离状态的原住民。