（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

同众人一样，夫妻也是罪人，但是他们愿意藉着信仰、生育子女，藉着子女和子女的信德向前迈进。祈求上主降福家庭，在魔鬼要毁坏家庭的危机中，使家庭强壮。　　

他又针对菲律宾的贫穷贪腐问题，指罪人制造了维持贫穷、无知和贪腐的社会结构，呼吁信众由家庭和小区互助开始，建立公义、正直与和平的世界图为菲律宾民众欢迎教宗。

对罪人给予了接纳和宽恕，对罪恶予以谴责和抨击，最后被钉死于十字架上。如今20个世纪，两千多个春秋过去了，一个被称为先知的人，一个被称为国王的神，在十字架上继续向这个世界呐喊。

我们唯一能憎恶的是罪恶本身，而不是罪人。再次，仇敌可能真的是十恶不赦的人。他们的骨子里充满了邪恶，如实施种族灭绝的纳粹分子、灭绝人性的日本军国主义者，这些罪恶的始作俑者，我们也要爱他们吗？

代祷是礼仪祈祷的重要组成部分，教会总是为自身祈祷，也为世界、为义人和罪人、为生者与亡者代祷。这样的代祷非常讨天主喜欢，因为她不为自己，只顾他人。

这些人是罪人，是税吏。’耶稣的态度则是包容的。人生有两条行走的路：一条是将别人排除在我们团体之外；另一条是包容的路。

他身体力行与教友一起走苦路，他怜惜罪人不顾年迈为忏悔的人提供灵魂上的帮助，真真让人钦佩。

慈悲的耶稣说过：‘我来是为了罪人，为叫他们悔改。’若望保禄二世有勇气点亮这两盏明灯，坚信天主总是随时予以宽恕。教宗方济各也经常重复这句话，‘天主总是随时予以宽恕！

虽然她非常痛苦，但是她从来不曾抱怨过天主一句，对天主的信赖丝毫未曾减少，对天主的爱也不曾减少一点，恒心祈祷，祈求天主怜悯她这个罪人。