他在这慈悲禧年邀请我们在这些弟兄的面容上认出受苦基督的面容，怀着爱接纳祂，喜乐地服事祂。

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来不是受服事，而是服事人（玛20:28），且为爱他们到底（若13:1），及为整个人类的得救而交出自己的生命。

“事实上，我们在祈祷时能陷入这样的危险，即不是我们在服事天主，而是要求天主来服事我们。于是我们的祈祷总是在提出请求，希望依照我们的打算来引导事件，除了我们的愿望，不接纳其它的计划。”

今夏6月9号，刚刚办完毕业手续的我，心空一片蔚蓝，鸟语花香的美景，点缀着我心中的春天。此时的我归心似箭，万没料到的是，回家的当天母亲就摔着了，且摔成了重伤,这为体弱多病的她更是雪上加霜。

今晚的洗脚礼与往年有些不一样，麻副主教效仿耶稣基督，不仅亲自束上腰躬身为教友洗脚，还让这些教友为其它的教友洗脚，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神。

纳匝肋仁爱会曼乔利修女说：如果这些药丸的益处在医学上得到证实，我并不在意因为服用它而带来耻辱，因为只有我才知道接受化疗的感觉。　　印度基督徒对该文章反应不一。　　

对监狱制度的角色，教宗指出，监狱制度必须适应服刑人在服刑期接受培育的种种需求。对这种需求作出的积极回应不能只停留在意愿上，而要有所行动，帮助服刑人克服孤独苦闷的生活。　　

今天我们能说出保禄六世同样的话：教会是人的婢女，教会相信成为血肉来到人间的基督，因此服事人、爱人类、相信人。

开学典礼典礼上，培育团成员身着神职服与教师队伍在主席台就座，70位修生穿着校服，个个精神饱满。

协助病患及其家庭更是教会团体作出的一项见证，因为教会因其圣召和使命必须服事受苦的人，以谦卑和不张扬的基督信仰双重特性为人服务。